Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Deuteronomio 31: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

1. Los deberes de los futuros líderes de Israel

E. Los últimos actos de Moisés (31:1–34:12)

El libro de Deuteronomio concluye con un registro de los últimos actos de Moisés, el legislador humano (31:1–34:12). Primero, en 31:1-29, Moisés da un cargo a los futuros líderes de Israel en preparación para su fallecimiento. Luego le da a la nación un cántico como testimonio para ellos (31:30–32:47). Finalmente, después de recibir la orden de ascender al monte Nebo para ver la Tierra Prometida y morir (32:48-52), Moisés pronuncia una bendición final sobre las tribus de Israel (33:1-29). La muerte de Moisés es registrada en 34:1-9, seguida de un epílogo explicativo de un escritor posterior, probablemente Esdras (34:10-12).

A medida que el libro de Deuteronomio avanza rápidamente hacia su conclusión, Moisés les da un cargo a los futuros líderes de Israel en preparación para su fallecimiento. Primero, le da un cargo a su sucesor, Josué, y a las personas que se encontraban reunidas ante él (31:1-8). Después de dar el rollo de la Torá a los sacerdotes y ancianos, Moisés les ordenó que lo leyeran públicamente cada séptimo año (sabático), en la fiesta de los tabernáculos (31:9-13). La gloria de Yahvé apareció sobre el tabernáculo, y Yahvé le ordenó a Moisés que escribiera una cántico de testimonio para el pueblo, como testigo en contra de ellos cuando sufrieran las consecuencias de la desobediencia (31:14-23). Entonces Moisés entregó el rollo de la Torá a los levitas y les ordenó colocarlo junto al arca del pacto como testigo contra la nación cuando se rebelara (31:24-29; cf. 2 Reyes 22:8-11; 2 Crónicas 34:14-21).

2. El cántico de Moisés

La siguiente sección comienza con un epígrafe (31:30), que establece que lo que sigue es el cántico que Moisés le dio a Israel como testimonio. Como este cántico se entiende como un testigo futuro, partes de este son proféticas de lo que Israel y Dios harán en el futuro. El cántico comienza con un preámbulo que llama a testigos y contrasta la justicia de Dios con la perversidad del pueblo (32:1-5). Luego Moisés relata la historia de la elección y el cuidado de Dios por Israel (32:6-14). A pesar de esto, Israel se rebeló contra su Dios (32:15-18). Por lo tanto, Yahvé los juzgará con varios tipos de aflicción y destrucción (32:19-25). Sin embargo, para reivindicar Su nombre, Yahvé tendrá misericordia en el juicio y no los destruirá por completo (32:26-38). Yahvé se reivindicará a Sí mismo al final al liberar a Su pueblo y juzgar a sus adversarios (32:36-43). Después de entonar este cántico, Moisés se dirige al pueblo y a Josué y les dice directamente que la lección que deberían aprender del cántico es que la obediencia a la Ley es de importancia fundamental para la vida en la tierra (32:44-47).

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.