Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Éxodo 14: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

4. El cruce del Mar Rojo

El dramático cruce del Mar Rojo,¹³ después del cual la salida de Israel de Egipto fue permanente, se describe en 14:1–15:21. Dios le dijo a Israel que girara hacia el sur desde la ruta que habían tomado y fuera a lo largo de la costa del Mar Rojo (14:1-2). Los egipcios creían que Israel se había perdido en sus trayectos, ya que no había manera de cruzar el Mar Rojo (14:3-5). Por tanto, Faraón y su ejército persiguieron a sus esclavos fugitivos (14:6-9). A pesar de las murmuraciones del pueblo contra Moisés y Yahvé (14:10-14), Yahvé protegió a Israel y prometió liberarlos (14:15-20). El camino seco en medio del Mar Rojo y el cruce de Israel a través de él se describe en 14:21-25, seguido por la destrucción del ejército egipcio cuando el agua volvió sobre ellos (14:26-31). Esto fue celebrado por el famoso Cántico de Moisés (15:1-21).

¹³ 13 El hebreo יַם־סוּף (Éxodo 13:18) significa literalmente “Mar de Cañas”. Sin embargo, este fue el antiguo nombre hebreo para el Mar Rojo, o al menos para los brazos del Mar Rojo. Esto es demostrado en 1 Reyes 9:26, que se refiere claramente a lo que llamaríamos el Mar Rojo (aquí el Golfo de Áqaba / Golfo de Eilat; cf. Jeremías 49:21). Además, Hechos 7:36 y Hebreos 11:29 traducen יַם־סוּף por un nombre griego que significa “Mar Rojo” (Ἐρυθρὴ θάλασσα), al igual que la Septuaginta (LXX). Existe evidencia de que el Golfo de Suez se extendió más al norte en el momento del éxodo que en la actualidad, abarcando los Lagos Amargos y el Lago Timsah, lo que mitigaría las objeciones de que las orillas del Golfo de Suez son demasiado escarpadas. Un cruce en lo que ahora es el lago Timsah o los Lagos Amargos habría sido un cruce del Mar Rojo. Cabe señalar que algunos han sugerido que סוּף debería ser vocalizado como סוֹף, en cuyo caso ים־סוף significaría “mar del fin”, refiriéndose a los brazos del Mar Rojo.

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.