Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson
Hebreos 5: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)
2. La superioridad de Cristo como Salvador
En 5:1-10, el autor argumenta que Jesús es superior a los sumos sacerdotes ordenados por la Ley porque Él puede ofrecer la salvación eterna a los que se acercan a Dios a través de Él. Puede hacer esto porque Dios lo designó para un sumo sacerdocio eterno (melquisedeico). Además, Cristo es perfecto y no necesita hacer expiación por Sus propios pecados, como hacen otros sumos sacerdotes.
3. Advertencia de no retroceder del conocimiento de Cristo
El autor tiene muchas cosas difíciles que decir sobre el sumo sacerdocio melquisedeico de Cristo, pero antes de que pueda decirlas, debe abordar un problema en la congregación que los está haciendo “tardos para oír” (lentos para entender). Son inmaduros, nunca han ido más allá de los fundamentos del cristianismo, a pesar de haber sido salvos por mucho tiempo (5:11-14). El problema no es que llevaran una vida inmoral, sino que eran débiles en su entendimiento de la Palabra (5:13).
Después de reprender a la congregación por su inmadurez en 5:11-14, el autor exhorta al pueblo a avanzar hacia la madurez en 6:1-3. El autor afirma que el grupo de hecho avanzará hacia la madurez, pero solo si Dios lo permite. Luego, en 6:4-8, describe a un grupo de personas que no puede avanzar hacia la madurez, a saber: los apóstatas. Los apóstatas nunca pueden alcanzar la madurez porque han sido endurecidos de manera irreversible. Si alguien en el grupo apostata, no avanzará hacia la meta. El “si” en 6:3, al igual que el “si” de 3:6, indica que algunas personas del grupo de destinarios no son salvas y podrían apartarse. Todos los creyentes, incluso los que son como niños de pecho, avanzarán hacia la madurez, así que el hecho de que es posible que algunos en el grupo no lo harán quiere decir que algunos no son salvos. Los no creyentes nunca pueden ir más allá de los fundamentos (que se describen en 6:1-2) y volverse maduros. Nótese el cambio de personas: 6:1-3 están en primera persona del plural, 6:4-8 están en tercera persona, luego 6:9 cambia de nuevo a la primera y segunda persona. Los que se describen en 6:4-8 no forman parte del grupo de destinarios porque han apostatado.⁴⁵ El punto del autor es que retroceder (la apostasía) es irreversible, así que ¡no lo hagan! ¡Avancen hacia la madurez!
⁴⁵ En la analogía de 6:7-8, la tierra se refiere a una persona; los espinos y los abrojos se refieren a la incredulidad; y la quema de la tierra se refiere a los apóstatas que sufren el juicio de las llamas eternas. En las Biblias en español, como en el texto griego original, es claro que lo que es quemado es la tierra (las personas), no solo sus obras.
Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.