Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Job 12: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

7. El cuarto discurso de Job

Job responde a Zofar contradiciéndolo directamente, afirmando que sus amigos son tontos, él mismo es justo, y que de hecho los justos sufren y los malvados prosperan (12:1-6). La afirmación de los amigos de Job de que sabían más que él porque la sabiduría reside en los ancianos es falsa (12:7-12; cf. 15:10; 32:6-9), de hecho, la sabiduría reside en Dios, quien confunde el consejo de ancianos y príncipes (12:13-25); por lo tanto, Job, quien sabe todo esto, no es inferior a sus amigos en sabiduría (13:1-2). Entonces Job desestima los discursos de sus amigos, diciendo que son palabras sin valor y presentan afirmaciones falsas sobre Dios; Job realmente quiere hablar con Dios, no con sus amigos irrazonables (13:3-12). Entonces Job, como sus amigos, regresa a su antiguo refrán, afirmando su propia justicia ante Dios e implicando que él es realmente más justo que Dios (13:13-19). Luego se dirige a Dios en lugar de a sus amigos, acusando a Dios de injusticia y exigiendo que Dios deje de afligirlo (13:20-28). Argumenta que debido a que el hombre es débil e indefenso, Dios debe dejar de molestarlo en lugar de presionarlo (14:1-6); si lleva a un hombre a una muerte temprana, no vivirá de nuevo hasta la resurrección que sigue a la destrucción de la creación actual (14:7-12). Sin embargo, Job preferiría morir y esperar en la tumba para la resurrección que vivir sin una tregua de la ira de Dios (14:13-17). Job entonces se queja de la suerte del hombre, ya que la esperanza de vida de cada hombre es finalmente aplastada en la muerte, y mientras tanto su mente y su cuerpo son atormentados por el dolor (14:18-22).

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.