Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Salmo 102: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

Salmo 102

Tema: Una oración por la misericordia de Dios sobre el afligido y Su pueblo, seguida por la anticipación de la restauración de Sion a través de la fidelidad del Dios eterno.

Autor: No se indica.

Esquema:

• A. La queja del salmista (vv. 1-11)
• B. La anticipación del salmista de la restauración de Sion (vv. 12-22)
• C. El consuelo del salmista en la inmutabilidad de Dios (vv. 23-28)

Es evidente que este salmo fue escrito como reacción a alguna tragedia que le sucedió a Sion, quizás acompañada de alguna aflicción personal adicional sufrida por el salmista. Una sugerencia es que Jerusalén había sido destruida y el salmista estaba en cautiverio. Esto es respaldado por la referencia a las “piedras” y al “polvo” de Jerusalén en el v. 14, junto con la referencia al “tiempo establecido” (מוֹעֵד) de la restauración de la ciudad en el v. 13, es decir, el final de los setenta años. En el momento en que este salmo fue escrito, el salmista y sus compañeros estaban desvalidos (v. 17) y esperaban el día en que los hombres cantaran de nuevo las alabanzas de Yahvé en Jerusalén (v. 21). Por otra parte, la ubicación de este salmo en el Libro IV sugiere un escenario preexílico, Así que tal vez se vislumbra una crisis anterior.

Los versículos 19-22 esperan con interés el día definitivo de la restauración de Sion en el reino milenario. El salmista entonces reconoce que mientras él es débil y sus días se han acortado, el Dios eterno no fallará a Su pueblo sino que traerá la restauración final de Sion en el tiempo señalado, cuando Él regrese para establecer Su reino (vv. 23-28). Hebreos 1:10-12 interpreta correctamente los vv. 25-27 como una referencia al Hijo debido a la alusión al segundo advenimiento y la restauración de la monarquía davídica en Sion en el v. 28.

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.