Salmo 142: comentario de Juan Calvino

Salmos 142:1-7

SALMO 142

Cuando Saúl entró en la cueva donde David estaba escondido, este santo de Dios pudo, ante semejante suceso, haber sido sumido en consternación, o llevado por su alarma a algún paso injustificable, pues es común que las personas desesperadas se vean postradas por el espanto o impulsadas al frenesí. Pero por este Salmo aparece que David conservó su compostura, descansando con confianza segura en Dios, y entregándose a votos y oraciones en lugar de dar ningún paso no autorizado.

Oración de David, dando instrucción cuando estaba en la cueva.

Salmo 142:1-4

1. Con mi voz clamé a Jehová, con mi voz supliqué a Jehová. 2. Delante de su faz derramo mi meditación; delante de su faz expongo mi aflicción. 3. Cuando mi espíritu se angustiaba dentro de mí, tú conociste mi senda: en el camino en que andaba me escondieron lazo. 4. Mirando a la diestra, y percibiendo, no había quien me conociese, me faltó refugio, no había quien buscara mi alma.

1. Con mi voz clamé a Jehová, etc. Fue una singular presencia de ánimo en David que no se paralizara de miedo, ni que en un arrebato de furor se vengara de su enemigo, como fácilmente habría podido hacerlo; y que no lo moviera la desesperación a quitarse la vida, sino que se dedicara con calma al ejercicio de la oración. Había buena razón para que se pusiera el título al Salmo a fin de notar esta circunstancia, y David tenía buenos motivos para mencionar cómo se encomendó a Dios. Rodeado por el ejército de Saúl y cercado de destrucción por todos lados, ¿cómo le habría sido posible perdonar a un enemigo tan implacable, de no haber estado fortalecido por la oración contra las más fuertes tentaciones? La repetición que emplea indica que oró con fervor, de modo que fue impermeable a todo asalto de tentación.

Nos dice aún más claramente en el versículo siguiente que descargó sus quejas en los oídos de Dios. Derramar los pensamientos y relatar las aflicciones es lo contrario de aquellas ansiedades perplejas que los hombres rumian por dentro para su propio mal, y con las cuales se atormentan a sí mismos y se irritan con sus aflicciones en lugar de ser llevados a Dios; o es lo contrario de aquellas exclamaciones frenéticas que profieren otros que no hallan consuelo en la providencia y el cuidado de Dios. En suma, hemos de inferir que, mientras no se entregó delante de los hombres a lamentos ruidosos y sin sentido, tampoco se dejó atormentar por cuidados interiores y reprimidos, sino que dio a conocer sus penas al Señor con confianza sin recelo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.