Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Amós 1: comentario de Jonathan Edwards

Amós 1:6-13

Am 1:6 a 13. La injuria y la crueldad de los filisteos, los tirios y los edomitas hacia los hijos de Israel, de que aquí se habla, y por las cuales el profeta denuncia contra ellos los juicios de Dios, parecen haberse cometido en el tiempo en que se hicieron las cosas que leemos en 2 Cr 21:8, 9, 10, 16, 17; y 22:1. Los juicios de que se habla acerca de los filisteos parecen haberse cumplido en parte antes de la profecía de Amós, en lo que tenemos relatado en 2 Cr 26:6, 7, cuando Uzías, rey de Judá, salió y guerreó contra los filisteos, y derribó el muro de Gat, y el muro de Jabnia, y el muro de Asdod, y edificó ciudades en Asdod y entre los filisteos; su Dios lo ayudó, de modo que tuvo éxito. Según esto, las palabras de la profecía pueden interpretarse: «Y he enviado fuego sobre el muro de Gaza, y he cortado de Asdod al morador». Y como los profetas hablan con frecuencia de las cosas por venir de la misma manera que si fueran pasadas o presentes, se cumplió aún más en el tiempo de Ezequías, que derrotó a los filisteos hasta Gaza y sus territorios, desde las torres de las atalayas hasta las ciudades fortificadas, 2 R 18:8; o tanto en la ciudad como en el campo, donde edificaron pequeñas cabañas, donde velaban sus rebaños de noche; y por eso el profeta Isaías dice a los filisteos que no se alegren, porque la vara que los hería estaba quebrada, o Uzías había muerto, que los había afligido duramente. Is 14:29 hasta el fin. Porque de la raíz de él saldría Ezequías, o descendería de él, quien los afligiría aún más gravemente. Y se cumplió más plenamente cuando Senaquerib, rey de Asiria, marchó contra Egipto; y para abrirse mejor el camino hacia aquel país, envió delante de sí a Tartán, uno de sus generales, el cual combatió contra Asdod y la tomó.

Segundo. El profeta Amós profetiza también contra Tiro, por la razón de que Dios enviaría fuego sobre los muros de Tiro, que consumiría sus palacios. Esto se cumplió también cuando Salmanasar, rey de Asiria, hizo guerra contra Tiro, en el reinado de Elulaeo, su rey, y habiendo enviado un ejército invadió todo el país de Fenicia; y tomando muy a mal ver que los tirios eran el único pueblo que disputaba su autoridad, envió contra ellos una gran flota, la cual fue derrotada; el rey de Asiria vuelve y pone guardias a lo largo del río y sobre todas las fuentes y acueductos, para privar de agua a los tirios; esta aflicción continuó durante cinco años, tras los cuales se vieron obligados a aliviarse con pozos cavados por ellos mismos. Después de esto Nabucodonosor, continuando un largo y terrible asedio de trece años, se hizo dueño de ella, y al encontrar en ella poco botín con que recompensar a sus soldados por su gran esfuerzo, se inflamó tanto de ira que arrasó toda la ciudad hasta el suelo y mató a todos los que halló en ella; desde entonces nunca recuperó su gloria, sino que la ciudad de la isla llegó a ser la Tiro que después fue tan famosa, y esta quedó siempre después como una aldea llamada con el nombre de Tiro la Vieja.

Por último. El profeta, por las mismas razones, predice la destrucción de Edom: que Dios enviaría fuego sobre Temán, su ciudad capital, el cual consumiría los palacios de Bosra, ciudad en los confines de Moab. Esto parece haberse cumplido primero cuando Salmanasar, rey de Asiria, vino contra Samaria; y habiendo conquistado el país de Moab, devastó y destruyó el país de Edom, el reino vecino, para asegurarse mejor contra cualquier perturbación por ese lado. Y también cuando Senaquerib, rey de Asiria, fue con sus fuerzas a Egipto; pues la misma razón que lo indujo a enviar a Tartán a Asdod lo induciría a recorrer toda Idumea, que estaba directamente en su camino, y le abriría una comunicación más libre con su propio país. Y después de esto el ejército de Nabucodonosor saqueó el país cuando Tiro fue tomada, y cuando marchó a Egipto, y sus soldados tenían hambre por falta de botín, como lo habían predicho los profetas Abdías (en toda su profecía) y Jeremías (cap. 49:7 a 23) cuando su cumplimiento estaba cercano. (Scripture Chronology de Bedford, pp. 633, 634.)

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.