Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Marcos 11: comentario de Jonathan Edwards

Marcos 11:13

Mr 11:13. «Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas, fue a ver si quizá hallaba en ella algo; y cuando llegó a ella, nada halló sino hojas, porque no era tiempo de higos.» Por el tiempo de higos parece entenderse aquí la cosecha de higos, o el tiempo de recoger los higos; como supone con gran probabilidad el autor de la Réplica a Woolston, de acuerdo con la manera de expresarse en Mt 21:34: «Cuando se acercaba el tiempo de los frutos», [palabra griega o hebrea], y en Sal 1:4 [sic]: «Que da su fruto en su tiempo». Esto se da como razón de que Cristo viniera buscando y esperando higos en el árbol. El tiempo de recogerlos aún no había llegado, y por eso bien podía esperar encontrarlos colgando. La partícula (porque) se refiere no separadamente a las últimas palabras, es decir, y cuando llegó a ella, nada halló sino hojas, sino a toda la oración tomada en conjunto, y significa que vino buscando y esperando fruto, y fue defraudado. Esas palabras, porque no era tiempo de higos, contienen una razón tanto de por qué vino como de por qué fue una decepción para él no hallar ninguno, cosas ambas que se entienden y se implican necesariamente en las palabras precedentes.

Si suponemos que la partícula (porque) no se refiere en absoluto a las últimas palabras, es decir, cuando llegó a ella, nada halló sino hojas, sino que consideramos esas palabras como un paréntesis, no hay dificultad; porque tenemos un caso totalmente paralelo en Lc 19:24-26: «Y dijo a los que estaban presentes: Quitadle la mina, y dadla al que tiene las diez minas. Ellos le dijeron: Señor, tiene diez minas. Pues yo os digo que a todo el que tiene, se le dará; mas al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.» De donde es evidentísimo que la partícula consecutiva porque no se refiere a las palabras inmediatamente anteriores, es decir: «Ellos le dijeron: Señor, tiene diez minas»; sino a las anteriores a esas. Véase también un caso paralelo, Mr 16:3, 4.

Y aunque la cosecha de higos no había llegado aún, o el tiempo de la recolección general de higos, era sin embargo una época del año, como observa el autor antes mencionado, en que Cristo podía esperar encontrar en el árbol algunos higos maduros, buenos para comer; pues, como observa, la clase más común de higueras en aquellas regiones da dos cosechas al año (véase Os 9:10); y los primeros frutos maduros de la primera cosecha podían esperarse entonces; y Josefo dice que en el tiempo de la pascua unos bandoleros judíos hicieron una incursión desde la fortaleza de Masada y se llevaron los frutos maduros pertenecientes a la población de Engadi; y él mismo, describiendo la fertilidad de la región de Genesaret, dice: «Da higos y uvas durante diez meses sin interrupción»; y Plinio dice que estas dos cosechas de higos iban a la par con la siega y la vendimia; y que, si es así, la primera cosecha estará madura hacia el tiempo de la pascua; y que el fin del invierno y el comienzo de la primavera en Judea era, a más tardar, hacia mediados de febrero, y entonces la higuera empezaba a echar higos verdes, conforme a Cnt 2:13; y que, por tanto, en las palabras «no era tiempo de higos» se significa que la esterilidad del árbol, y no meramente el hecho de que aún no hubiera llegado el tiempo propio en que los higos solían madurar, fue la razón por la que Cristo no halló higos comestibles en el árbol, puesto que, en el segundo caso, nunca se habría expresado, como aquí, que nada halló sino hojas, sino más bien que nada halló sino higos verdes; porque, sin duda, según lo observado, debía haber higos verdes en todas las higueras que no fueran estériles mucho antes de este tiempo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.