Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

1 Reyes 8: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

1 Reyes 8:1-11

La entrada del arca es el fin que debe coronar la obra, y se hizo con gran solemnidad. El arca quedó colocada en el lugar señalado para su reposo, en la parte interior de la casa, en el lugar santísimo, desde donde esperaban que Dios les hablara. Las varas del arca se sacaron hacia adelante, para guiar al sumo sacerdote hasta el propiciatorio que estaba sobre el arca cuando entraba, una vez al año, a rociar allí la sangre; así seguían siendo útiles, aunque ya no hubiera ocasión de transportar el arca con ellas. La gloria de Dios que se manifestó en una nube puede significar:

1 Reyes 8:12-21

Salomón animó a los sacerdotes, que estaban muy asombrados ante la nube oscura. Las dispensaciones oscuras de la providencia deben movernos a huir en busca de refugio a la esperanza del evangelio. Nada puede reconciliarnos más con ellas que considerar lo que Dios ha dicho y comparar su palabra con sus obras. Todo el bien que hagamos debemos verlo como el cumplimiento de la promesa de Dios a nosotros, no de nuestras promesas a él.

1 Reyes 8:22-53

En esta excelente oración, Salomón hace lo que debemos hacer en toda oración: da gloria a Dios. Las nuevas experiencias de la fidelidad de las promesas de Dios piden alabanzas mayores. Suplica a Dios gracia y favor. Las experiencias que tenemos de que Dios cumple sus promesas deben animarnos a depender de ellas y a alegarlas ante él; y quienes esperan más misericordias deben estar agradecidos por las misericordias pasadas. Las promesas de Dios deben guiar nuestros deseos y ser el fundamento de nuestras esperanzas y expectativas en la oración. Los sacrificios, el incienso y todo el servicio del templo eran figuras de los oficios, la ofrenda y la intercesión del Redentor. Por eso el templo había de ser recordado continuamente.

Con una sola palabra, «perdona», Salomón expresó todo lo que podía pedir en favor de su pueblo. Porque, así como toda miseria brota del pecado, el perdón del pecado prepara el camino para que se quite todo mal y se reciba todo bien. Sin él, ninguna liberación puede ser una bendición. Además de la enseñanza de la palabra de Dios, Salomón suplicó al Señor mismo que enseñara al pueblo a sacar provecho de todo, aun de sus castigos. Cada uno conocerá «la plaga de su corazón», lo que le aflige, y extenderá sus manos en oración hacia esta casa; sea la aflicción del cuerpo o de la mente, la presentarán delante de Dios. Parece referirse especialmente a las cargas interiores. El pecado es la plaga de nuestro propio corazón; nuestras corrupciones internas son nuestras enfermedades espirituales. Todo verdadero israelita procura conocerlas para hacerlas morir y vigilar contra sus brotes. Ellas lo ponen de rodillas; lamentándolas, extiende sus manos en oración.

Después de muchas peticiones particulares, Salomón concluye con la petición general de que Dios escuche a su pueblo que ora. Ahora, bajo el evangelio, ningún lugar puede añadir nada a las oraciones hechas en él o hacia él. La realidad es Cristo: todo lo que pidamos en su nombre nos será dado. De este modo el Israel de Dios es afirmado y santificado, y el apóstata es restaurado y sanado. De este modo el extranjero es acercado, el que llora es consolado y el nombre de Dios es glorificado. El pecado es la causa de todos nuestros males; el arrepentimiento y el perdón conducen a toda la felicidad humana.

1 Reyes 8:54-61

Nunca se despidió a una congregación con palabras más apropiadas para conmoverla y quedar grabadas en ella. Lo que Salomón pide en esta oración se concede todavía en la intercesión de Cristo, de la cual su súplica era figura. Recibiremos gracia suficiente, adecuada y oportuna en todo tiempo de necesidad. Ningún corazón humano está dispuesto por sí mismo a obedecer el llamado del evangelio al arrepentimiento, a la fe y a una vida nueva, andando en todos los mandamientos del Señor; y sin embargo, Salomón exhorta al pueblo a ser perfecto. Este es el método de las Escrituras: es nuestro deber obedecer el mandamiento de la ley y el llamado del evangelio, puesto que hemos quebrantado la ley. Cuando nuestro corazón se inclina a ello, sintiendo nuestra pecaminosidad y debilidad, pedimos la ayuda divina; así somos capacitados para servir a Dios por medio de Jesucristo.

1 Reyes 8:62-66

Salomón ofreció un gran sacrificio. Al parecer, celebró la fiesta de los tabernáculos después de la fiesta de la dedicación. Así debemos volver a casa de las santas ordenanzas: gozosos y agradecidos por la bondad de Dios.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.