Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

1 Timoteo 2: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

1 Timoteo 2:1-7

Los discípulos de Cristo deben ser gente de oración, y orar por todos, sin distinción de nación, secta, rango ni partido. Nuestro deber como cristianos se resume en dos palabras: piedad, es decir, el culto debido a Dios; y honestidad, es decir, la buena conducta para con todos los hombres. Ambas deben ir juntas: no somos verdaderamente honestos si no somos piadosos y no damos a Dios lo que le corresponde; y no somos verdaderamente piadosos si no somos honestos. Debemos abundar en lo que es agradable delante de Dios nuestro Salvador. Hay un solo Mediador, y ese Mediador se dio a sí mismo en rescate por todos. Y esto se estableció en beneficio de judíos y gentiles de toda nación, para que todos los que quieran puedan venir por este camino al propiciatorio de un Dios que perdona, a buscar reconciliarse con él. El pecado había creado una enemistad entre nosotros y Dios; Jesucristo es el Mediador que hace la paz. Él es un rescate que había de darse a conocer a su debido tiempo. En los tiempos del Antiguo Testamento se hablaba de sus sufrimientos y de la gloria que vendría después como cosas que se revelarían en los últimos tiempos. Los que son salvos deben llegar al conocimiento de la verdad, porque ese es el camino que Dios ha establecido para salvar a los pecadores: si no conocemos la verdad, no podemos ser gobernados por ella.

1 Timoteo 2:8-15

Bajo el evangelio, la oración no ha de limitarse a una casa de oración en particular, sino que los hombres deben orar en todo lugar. Debemos orar en nuestro aposento, orar en familia, orar en las comidas, orar cuando estamos de viaje y orar en las asambleas solemnes, más públicas o más privadas. Debemos orar con amor, sin ira, ni malicia, ni enojo contra nadie. Debemos orar con fe, sin dudar y sin contender.

Las mujeres que profesan la religión cristiana deben vestirse con modestia, sin buscar lo llamativo, lo ostentoso ni lo costoso. Las buenas obras son el mejor adorno; a los ojos de Dios son de gran estima. En el vestido debe atenderse más a la modestia y al aseo que a la elegancia y la moda. Y sería bueno que quienes profesan una piedad seria estuvieran completamente libres de vanidad en el vestir. Deberían gastar más tiempo y dinero en socorrer a los enfermos y necesitados que en adornarse a sí mismos y a sus hijos. Hacerlo de una manera impropia de su condición y de su profesión de piedad es pecado. No son asuntos triviales, sino mandamientos divinos. Los mejores adornos para los que profesan la piedad son las buenas obras.

Según san Pablo, a las mujeres no se les permite ser maestras públicas en la iglesia, porque enseñar es un oficio de autoridad. Pero las mujeres piadosas pueden y deben enseñar a sus hijos en casa los principios de la verdadera religión. Además, las mujeres no deben creerse dispensadas de aprender lo que es necesario para la salvación, aunque no deben usurpar autoridad. Así como la mujer fue la última en la creación, que es una de las razones de su sujeción, así fue la primera en la transgresión. Pero hay una palabra de consuelo: las que perseveren con modestia serán salvas en el parto, o por medio del parto, por el Mesías, que nació de mujer. Y el dolor particular al que está sujeto el sexo femenino debe llevar a los hombres a ejercer su autoridad con mucha mansedumbre, ternura y afecto.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.