Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

2 Pedro 1: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Esta epístola está claramente relacionada con la primera epístola de Pedro. El apóstol, después de exponer las bendiciones a las que Dios ha llamado a los cristianos, exhorta a los que habían recibido estos dones preciosos a procurar crecer en gracias y virtudes. Los apremia a ello a causa de la maldad de los falsos maestros. Los pone en guardia contra los impostores y los burladores, refutando sus falsas afirmaciones (cap. 3:1-7) y mostrando por qué se demoraba el gran día de la venida de Cristo, con una descripción de sus terribles circunstancias y consecuencias; y da exhortaciones apropiadas a la diligencia y la santidad.

2 Pedro 1:1-11

La fe une a Cristo al creyente débil tan realmente como al fuerte, y purifica el corazón del uno tan verdaderamente como el del otro; y todo creyente sincero es justificado por su fe delante de Dios. La fe produce piedad, y efectos que ninguna otra gracia del alma puede producir. En Cristo habita toda plenitud, y así, por medio del Espíritu Santo, se nos dan perdón, paz, gracia, conocimiento y principios nuevos. Las promesas hechas a los que son participantes de la naturaleza divina nos harán examinar si de verdad hemos sido renovados en el espíritu de nuestra mente; convirtamos todas estas promesas en oraciones pidiendo la gracia transformadora y purificadora del Espíritu Santo.

El creyente debe añadir a su virtud conocimiento, creciendo en el conocimiento de toda la verdad y la voluntad de Dios. Al conocimiento debemos añadir dominio propio, moderación en las cosas del mundo; y al dominio propio, paciencia, o sumisión gozosa a la voluntad de Dios. La tribulación produce paciencia, por la cual soportamos todas las calamidades y cruces en silencio y con sumisión. A la paciencia debemos añadir piedad: esta abarca los santos afectos y disposiciones que se hallan en el verdadero adorador de Dios; con afecto tierno hacia todos los hermanos en la fe, que son hijos del mismo Padre, siervos del mismo Señor, miembros de la misma familia, viajeros hacia la misma patria, herederos de la misma herencia.

Por tanto, procuren los cristianos alcanzar la seguridad de su vocación y de su elección creyendo y obrando bien; y esforzarse así con diligencia es una prueba firme de la gracia y la misericordia de Dios, que los sostiene de modo que no caerán del todo. Los que son diligentes en la obra de la religión tendrán una entrada triunfal en aquel reino eterno donde Cristo reina, y reinarán con él por los siglos de los siglos; y es en la práctica de toda buena obra donde hemos de esperar la entrada en el cielo.

2 Pedro 1:12-15

Debemos estar afirmados en la fe de la verdad, para no ser sacudidos por todo viento de doctrina; y en especial en la verdad que nos es necesario conocer en nuestros días: lo que toca a nuestra paz y lo que es combatido en nuestro tiempo. El cuerpo no es más que un tabernáculo, o tienda, del alma: una morada humilde y movible. La cercanía de la muerte hace al apóstol diligente en la tarea de la vida. Nada da tanta serenidad ante la perspectiva de la muerte, o en la hora misma de la muerte, como saber que hemos seguido fiel y sencillamente al Señor Jesús y que hemos buscado su gloria. Los que temen al Señor hablan de su misericordia. Esta es la manera de difundir el conocimiento del Señor; y por la palabra escrita son capacitados para hacerlo.

2 Pedro 1:16-21

El evangelio no es cosa débil, sino que viene con poder (Ro 1:16). La ley pone delante de nosotros nuestro estado miserable a causa del pecado, pero allí nos deja. Descubre nuestra enfermedad, pero no da a conocer la cura. Es la visión de Jesús crucificado, en el evangelio, lo que sana el alma. Intenta disuadir de su codicia al mundano avaro: una onza de oro pesa más que todas las razones. Intenta con argumentos detener en su ira al hombre furioso: no tiene paciencia para oírlos. Intenta retener al libertino: una sonrisa puede más en él que toda la razón. Pero ven con el evangelio y apremíalos con la preciosa sangre de Jesucristo, derramada para salvar sus almas del infierno y satisfacer por sus pecados; ese es el alegato poderoso que hace a los hombres buenos confesar que su corazón arde dentro de ellos, y a los malos, aun a un Agripa, decir que por poco se persuaden a ser cristianos (Hch 26:28).

Dios se complace en Cristo, y en nosotros en él. Este es el Mesías prometido, por medio del cual todos los que creen en él serán aceptados y salvos. La verdad y la realidad del evangelio fueron también anunciadas por los profetas y escritores del Antiguo Testamento, que hablaron y escribieron bajo la influencia y según la dirección del Espíritu de Dios. ¡Qué firme y segura debe ser nuestra fe, si tenemos una palabra tan firme y segura en que apoyarnos! Cuando la luz de la Escritura es lanzada por el Espíritu Santo de Dios sobre la mente ciega y el entendimiento oscurecido, es como el alba que avanza y se difunde por toda el alma, hasta que el día es perfecto. Puesto que la Escritura es la revelación de la mente y la voluntad de Dios, todo hombre debe escudriñarla para entender su sentido y significado. El cristiano sabe que ese libro es la palabra de Dios, porque en él gusta una dulzura, siente un poder y ve una gloria verdaderamente divinos. Y las profecías ya cumplidas en la persona y la salvación de Cristo, y en los grandes asuntos de la iglesia y del mundo, forman una prueba irrefutable de la verdad del cristianismo.

El Espíritu Santo inspiró a hombres santos para hablar y escribir. Los asistió y dirigió de tal modo al comunicar lo que habían recibido de él, que expresaron con claridad lo que daban a conocer. De modo que las Escrituras han de tenerse por palabras del Espíritu Santo, y toda la claridad y sencillez, todo el poder y toda la propiedad de las palabras y expresiones, vienen de Dios. Mezcla con fe lo que encuentras en las Escrituras, y estima y reverencia la Biblia como un libro escrito por hombres santos, enseñados por el Espíritu Santo.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.