Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Apocalipsis 13: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Apocalipsis 13:1-10

El apóstol, de pie sobre la arena del mar, vio subir del mar una bestia feroz: un poder tiránico, idólatra y perseguidor, surgido de los disturbios que tuvieron lugar. ¡Era un monstruo espantoso! Parece significar ese dominio mundano y opresor que durante muchos siglos, ya desde los tiempos de la cautividad babilónica, había sido hostil a la iglesia. La primera bestia comenzó entonces a oprimir y perseguir a los justos por causa de la justicia; pero sufrieron más bajo la cuarta bestia de Daniel (el Imperio romano), que ha afligido a los santos con muchas persecuciones crueles. La fuente de su poder era el dragón: fue establecida por el diablo y sostenida por él. La herida de la cabeza puede ser la abolición de la idolatría pagana; y la curación de la herida, la introducción de la idolatría papista, la misma en sustancia, solo que con un ropaje nuevo, pero que cumple con la misma eficacia el designio del diablo. El mundo admiraba su poder, su política y su éxito. Rindieron honra y sumisión al diablo y a sus instrumentos. Ejercía un poder y una política infernales, exigiendo a los hombres que dieran a las criaturas la honra que solo a Dios pertenece.

Sin embargo, el poder y el éxito del diablo tienen límites. Cristo tiene un remanente escogido, redimido por su sangre, inscrito en su libro y sellado por su Espíritu; y aunque el diablo y el anticristo venzan al cuerpo y quiten la vida natural, no pueden conquistar el alma, ni lograr que los verdaderos creyentes abandonen a su Salvador y se unan a sus enemigos. La perseverancia en la fe del evangelio y en el verdadero culto a Dios, en esta gran hora de prueba y tentación que engañaría a todos menos a los escogidos, es la marca de los inscritos en el libro de la vida. Este poderoso motivo y aliento a la constancia es el gran propósito de todo el Apocalipsis.

Apocalipsis 13:11-18

Los que entienden que la primera bestia denota un poder mundano consideran que la segunda es también un poder perseguidor y usurpado, que actúa bajo el disfraz de la religión y de la caridad hacia las almas de los hombres. Es un dominio espiritual que dice derivar de Cristo y que al principio se ejerció de manera suave, pero pronto habló como dragón. Su habla la delató, porque emite las falsas doctrinas y los decretos crueles que muestran que pertenece al dragón y no al Cordero. Ejercía toda la autoridad de la primera bestia. Persigue el mismo propósito: apartar a los hombres del culto al Dios verdadero y someter las almas de los hombres a la voluntad y al dominio de otros hombres.

La segunda bestia ha llevado adelante sus designios por métodos con los que los hombres serían engañados para adorar a la primera bestia bajo la nueva forma o imagen hecha para ella: por prodigios mentirosos, milagros fingidos, y por censuras severas; también no permitiendo gozar de derechos naturales ni civiles a quienes no adoren a esa bestia, que es la imagen de la bestia pagana. Se exige como condición para comprar y vender, así como para ocupar cargos lucrativos y de confianza, que se comprometan a emplear toda su influencia, poder y esfuerzo en favor del dominio de la bestia; esto es lo que significa recibir su marca. Hacer una imagen a la bestia cuya herida mortal fue sanada sería dar forma y poder a su culto, o exigir obediencia a sus mandatos. Adorar la imagen de la bestia supone someterse a las cosas que imprimen el carácter del retrato y lo convierten en la imagen de la bestia.

Se da el número de la bestia de tal manera que muestre la sabiduría infinita de Dios y ejercite la sabiduría de los hombres. Es número de hombre, calculado de la manera habitual entre los hombres, y es 666. Qué o quién se quiere significar con esto sigue siendo un misterio. Este número se ha aplicado ya a casi toda disputa religiosa, y con razón puede dudarse de que se haya descubierto todavía su significado. Pero el que tiene sabiduría y entendimiento verá que todos los enemigos de Dios están contados y señalados para destrucción; que el plazo de su poder expirará pronto, y que todas las naciones se someterán a nuestro Rey de justicia y de paz.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.