Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Apocalipsis 21: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Apocalipsis 21:1-8

El cielo nuevo y la tierra nueva no estarán separados el uno de la otra: la tierra de los santos, sus cuerpos glorificados, será celestial. El mundo antiguo, con todos sus problemas y tumultos, habrá pasado. No habrá mar; esto representa bien la libertad de las pasiones en conflicto, de las tentaciones, las aflicciones, los cambios y los sobresaltos, de todo lo que pueda dividir o interrumpir la comunión de los santos. Esta nueva Jerusalén es la iglesia de Dios en su estado nuevo y perfecto: la iglesia triunfante. Su bienaventuranza vino enteramente de Dios y depende de él. La presencia de Dios con su pueblo en el cielo no se verá interrumpida como en la tierra: él morará con ellos continuamente.

Todos los efectos de las aflicciones pasadas serán quitados. Muchas veces estuvieron en lágrimas a causa del pecado, de la aflicción y de las calamidades de la iglesia; pero no quedará ninguna señal ni recuerdo de los dolores pasados. Cristo hace nuevas todas las cosas. Si estamos dispuestos a que el Redentor misericordioso haga nuevas todas las cosas en nuestro corazón y nuestra naturaleza, y lo deseamos, él hará nuevas todas las cosas en cuanto a nuestra situación, hasta llevarnos a gozar de una felicidad completa. Vean la certeza de la promesa: Dios da sus títulos, «el Alfa y la Omega, el principio y el fin», como prenda de su pleno cumplimiento.

Los placeres sensuales y pecaminosos son aguas turbias y envenenadas; y los mejores consuelos terrenales son como la escasa provisión de una cisterna: cuando se los idolatra, se convierten en cisternas rotas y solo producen desengaño. Pero los gozos que Cristo imparte son como aguas que brotan de una fuente: puras, refrescantes, abundantes y eternas. Las consolaciones santificadoras del Espíritu Santo preparan para la felicidad celestial; son arroyos que corren para nosotros en el desierto. Los cobardes no se atrevieron a enfrentar las dificultades de la religión; su temor servil nacía de su incredulidad. Pero los que fueron tan pusilánimes que no se atrevieron a tomar la cruz de Cristo fueron, sin embargo, tan temerarios que se lanzaron a una maldad abominable. Las agonías y los terrores de la primera muerte conducirán a los terrores y agonías mucho mayores de la muerte eterna.

Apocalipsis 21:9-21

Dios tiene diversas tareas para sus santos ángeles. A veces tocan la trompeta de la providencia divina y advierten a un mundo descuidado; a veces revelan cosas de naturaleza celestial a los herederos de la salvación. Los que quieran tener una visión clara del cielo deben acercarse al cielo tanto como puedan, en el monte de la meditación y de la fe. El tema de la visión es la iglesia de Dios en un estado perfecto y triunfante, resplandeciente en su esplendor, gloriosa en su relación con Cristo; lo cual muestra que la felicidad del cielo consiste en la comunión con Dios y en la conformidad con él. El cambio de figuras, de una esposa a una ciudad, muestra que de esta descripción solo debemos tomar ideas generales.

El muro es para seguridad. El cielo es un estado seguro: los que están allí quedan apartados y protegidos de todos los males y enemigos. Esta ciudad es inmensa: hay lugar para todo el pueblo de Dios. Los cimientos del muro: la promesa y el poder de Dios, y la redención adquirida por Cristo, son los firmes cimientos de la seguridad y la felicidad de la iglesia. Estos cimientos se presentan como doce clases de piedras preciosas, que denotan la variedad y excelencia de las doctrinas del evangelio, o de las gracias del Espíritu Santo, o de las excelencias personales del Señor Jesucristo.

El cielo tiene puertas: hay libre entrada para todos los que están santificados; no se encontrarán excluidos. Estas puertas eran todas de perlas. Cristo es la «perla preciosa», y él es nuestro Camino a Dios. La calle de la ciudad era de oro puro, como vidrio transparente. Los santos en el cielo pisan el oro con sus pies. Allí los santos están en reposo; sin embargo, no es un estado de sueño ni de ociosidad: tienen comunión no solo con Dios, sino también unos con otros. Todas estas glorias representan el cielo solo débilmente.

Apocalipsis 21:22-27

La comunión perfecta y directa con Dios suplirá con creces el lugar de las instituciones del evangelio. ¿Y qué palabras pueden expresar más plenamente la unión y la igualdad del Hijo con el Padre en la Deidad? ¡Qué mundo tan sombrío sería este si no fuera por la luz del sol! ¿Qué hay en el cielo que ocupe su lugar? «La gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera». Dios en Cristo será para los santos en el cielo una fuente eterna de conocimiento y de gozo. No hay noche, y por tanto no hace falta cerrar las puertas: todo está en paz y seguro. Todo esto nos muestra que debemos acostumbrarnos cada vez más a pensar en el cielo como lleno de la gloria de Dios e iluminado por la presencia del Señor Jesús.

Nada pecaminoso ni inmundo, idólatra, falso ni engañoso puede entrar allí. Todos sus habitantes son hechos perfectos en santidad. Ahora los santos sienten una triste mezcla de corrupción, que los estorba en el servicio de Dios e interrumpe su comunión con él; pero al entrar en el Lugar Santísimo son lavados en la fuente de la sangre de Cristo y presentados sin mancha al Padre. No se admite en el cielo a nadie que haga abominación. Está libre de hipócritas, de los que hacen mentira. Puesto que nada inmundo puede entrar en el cielo, que estos vislumbres de las cosas celestiales nos muevan a poner toda diligencia y a perfeccionar la santidad en el temor de Dios.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.