Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Deuteronomio 18: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Deuteronomio 18:1-8

Se cuida de que los sacerdotes no se enreden en los negocios de esta vida ni se enriquezcan con los bienes de este mundo: tienen cosas mejores en que ocuparse. Se cuida también de que no les falten las comodidades y lo necesario para esta vida. El pueblo debe proveer para ellos. Quien se beneficia de las asambleas religiosas solemnes debe contribuir al sostén digno de quienes ministran en ellas.

Deuteronomio 18:9-14

¿Era posible que un pueblo tan bendecido con instituciones divinas corriera alguna vez el peligro de tomar como maestros a aquellos a quienes Dios había hecho sus cautivos? Corrían ese peligro; por eso, después de muchas advertencias semejantes, se les manda no hacer según las abominaciones de las naciones de Canaán. Aquí se prohíbe todo cálculo de días de buena o mala suerte, todo ensalmo contra las enfermedades, todo amuleto o hechizo para prevenir el mal, la adivinación de la suerte, etc. Son cosas tan malvadas que fueron una de las causas principales de que los cananeos fueran desarraigados. Asombra pensar que haya pretendientes de esta clase en una tierra y en unos días de tanta luz como los que vivimos. No son más que impostores que ciegan y engañan a sus seguidores.

Deuteronomio 18:15-22

Aquí se promete acerca de Cristo que vendría un Profeta, más grande que todos los profetas, por medio del cual Dios se daría a conocer a sí mismo y su voluntad a los hijos de los hombres, con más plenitud y claridad que nunca antes. Él es «la luz del mundo» (Jn 8:12). Él es el Verbo por medio del cual Dios nos habla (Jn 1:1; He 1:2). En su nacimiento sería uno de su nación. En su resurrección sería levantado en Jerusalén, y desde allí saldría su doctrina a todo el mundo. Así Dios, habiendo levantado a su Hijo Cristo Jesús, lo envió para bendecirnos. Sería semejante a Moisés, solo que superior a él. Este Profeta ya vino, es JESÚS; él es «el que había de venir», y no hemos de esperar a otro. La visión de Dios que él nos da no aterroriza ni abruma, sino que nos anima. Habla con afecto de padre unido a autoridad divina. Quien se niegue a escuchar a Jesucristo descubrirá que lo hace a su propio riesgo: el mismo que es el Profeta ha de ser su Juez (Jn 12:48). ¡Ay, pues, de los que se niegan a escuchar su voz, a aceptar su salvación o a someterse a su dominio! Pero dichosos los que confían en él y le obedecen. Él los guiará por sendas de seguridad y de paz, hasta llevarlos a la tierra de perfecta luz, pureza y felicidad.

Aquí hay una advertencia contra los falsos profetas. Nos importa mucho tener una piedra de toque segura con la cual probar la palabra que oímos, para saber cuál es la palabra que el Señor no ha hablado. Todo lo que vaya contra el sentido claro de la palabra escrita, o que dé apoyo o aliento al pecado, podemos estar seguros de que no es lo que el Señor ha hablado.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.