Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Efesios 4: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Exhortaciones a la paciencia mutua y a la unidad (1-6).
- Al buen uso de los dones y las gracias espirituales (7-16).
- A la pureza y la santidad (17-24).
- Y a guardarse de los pecados que practicaban los paganos (25-32).
Efesios 4:1-6
Nada se recomienda en las Escrituras con más insistencia que andar como es digno de los llamados al reino y la gloria de Cristo. Por humildad entiéndase la humildad que se opone al orgullo. Por mansedumbre, esa excelente disposición del alma que hace a los hombres reacios a provocar y difíciles de provocar u ofender. Hallamos en nosotros mismos mucho que apenas podemos perdonarnos; por tanto, no debe sorprendernos hallar en otros lo que nos cuesta perdonar. Hay un solo Cristo en quien esperan todos los creyentes, y un solo cielo que todos esperan; por tanto, deben ser de un mismo corazón. Todos tenían una sola fe en cuanto a su objeto, su Autor, su naturaleza y su poder. Todos creían lo mismo en cuanto a las grandes verdades de la religión; todos habían sido admitidos en la iglesia por un solo bautismo, con agua, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, como señal de la regeneración. En todos los creyentes habita Dios Padre, como en su santo templo, por su Espíritu y su gracia especial.
Efesios 4:7-16
A cada creyente se le da algún don de gracia para la ayuda mutua. Todo se da según le parece mejor a Cristo concederlo a cada uno. Él recibió para ellos, a fin de dárselos, una gran medida de dones y gracias; en particular, el don del Espíritu Santo. No se trata de un mero conocimiento intelectual, ni de reconocer sin más que Cristo es el Hijo de Dios, sino de un conocimiento que produce confianza y obediencia. Hay una plenitud en Cristo, y en el consejo de Dios se da a cada creyente una medida de esa plenitud; pero nunca llegamos a la medida perfecta hasta que llegamos al cielo. Los hijos de Dios van creciendo mientras están en este mundo, y el crecimiento del cristiano redunda en la gloria de Cristo. Cuanto más se sienta alguien impulsado a emplear, en su lugar y según su medida, todo lo que ha recibido para el bien espiritual de los demás, con tanta más certeza puede creer que tiene arraigada en su corazón la gracia del amor sincero y la caridad.
Efesios 4:17-24
El apóstol encargó a los efesios, en el nombre y con la autoridad del Señor Jesús, que, habiendo profesado el evangelio, no fueran como los gentiles inconversos, que andaban en vanas fantasías y afectos carnales. ¿No andan los hombres, por todas partes, en la vanidad de su mente? ¿No debemos, pues, insistir en la diferencia entre los cristianos verdaderos y los que lo son solo de nombre? Carecían de todo conocimiento salvador; estaban sentados en tinieblas y las amaban más que la luz. Sentían aversión y odio por una vida de santidad, que no solo es el modo de vivir que Dios requiere y aprueba, y por el cual vivimos para él, sino que tiene cierta semejanza con Dios mismo en su pureza, justicia, verdad y bondad. La verdad de Cristo aparece en su belleza y su poder cuando se presenta tal como está en Jesús.
A la naturaleza corrupta se la llama hombre; como el cuerpo humano, consta de diversas partes que se sostienen y fortalecen unas a otras. Los deseos pecaminosos son deseos engañosos: prometen felicidad a los hombres, pero los hacen más desdichados, y los llevan a la destrucción si no son dominados y mortificados. Por eso hay que despojarse de ellos como de un vestido viejo y sucio; hay que dominarlos y mortificarlos. Pero no basta con sacudirse los principios corruptos: debemos tener principios de gracia. Por el nuevo hombre se entiende la nueva naturaleza, la nueva criatura, dirigida por un nuevo principio, que es la gracia regeneradora, la cual capacita al hombre para llevar una vida nueva de justicia y santidad. Es creado, o producido, por el poder omnipotente de Dios.
Efesios 4:25-28
Observa los detalles con que debemos adornar nuestra profesión cristiana. Guárdate de todo lo contrario a la verdad. No adules ni engañes más a los demás. El pueblo de Dios son hijos que no mienten, que no se atreven a mentir, que odian y aborrecen la mentira. Guárdate de la ira y de las pasiones desenfrenadas. Si hay justo motivo para mostrar desagrado por lo que está mal y para reprender, cuida de que sea sin pecar. Damos lugar al diablo cuando los primeros impulsos del pecado no le pesan a nuestra alma, cuando consentimos en ellos y cuando repetimos una mala acción. Esto enseña que, como el pecado, si se le cede, deja entrar al diablo contra nosotros, debemos resistirlo, absteniéndonos de toda apariencia de mal.
La ociosidad hace ladrones. Los que no quieren trabajar se exponen a la tentación de robar. Los hombres deben ser trabajadores, para hacer algún bien y para guardarse de la tentación. Deben trabajar no solo para vivir honradamente, sino para tener qué dar a los necesitados. ¿Qué pensar, entonces, de los llamados cristianos que se enriquecen con fraudes, opresión y prácticas engañosas? Las limosnas, para ser aceptas a Dios, no deben obtenerse por la injusticia y el robo, sino con honradez y trabajo. Dios aborrece «el latrocinio para holocausto».
Efesios 4:29-32
Las palabras deshonestas proceden de la corrupción de quien las dice, y corrompen la mente y las costumbres de quienes las oyen: los cristianos deben guardarse de toda conversación semejante. Es deber de los cristianos procurar, con la bendición de Dios, llevar a las personas a pensar seriamente, y animar y advertir a los creyentes con su conversación. «Sed benignos unos con otros». Esto describe el principio del amor en el corazón y su expresión externa en un trato humilde y cortés. Nota cómo el perdón de Dios nos mueve a perdonar. Dios nos perdona, aunque no teníamos motivo alguno para pecar contra él. Debemos perdonar como él nos ha perdonado.
Toda mentira y toda palabra corrompida que despierta malos deseos y pasiones contristan al Espíritu de Dios. Las pasiones corruptas de amargura, enojo, ira, gritería, maledicencia y malicia contristan al Espíritu Santo. No provoques al santo y bendito Espíritu de Dios a retirar su presencia y sus influencias llenas de gracia. El cuerpo será redimido del poder del sepulcro el día de la resurrección. Dondequiera que ese bendito Espíritu habita como Santificador, es las arras de todos los gozos y glorias de aquel día de la redención; y estaríamos perdidos si Dios nos quitara su Espíritu Santo.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.