Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Éxodo 12: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

• Cambia el comienzo del año; se instituye la Pascua (1-20).
• Se instruye al pueblo sobre cómo celebrar la Pascua (21-28).
• La muerte de los primogénitos de los egipcios; se apremia a los israelitas a salir de la tierra de Egipto (29-36).
• La primera jornada de los israelitas, hasta Sucot (37-42).
• Ordenanza acerca de la Pascua (43-51).

Éxodo 12:1-20

El Señor hace nuevas todas las cosas para aquellos a quienes libra de la esclavitud de Satanás y toma para sí como pueblo suyo. El momento en que lo hace es para ellos el comienzo de una vida nueva. Dios dispuso que, la noche en que habían de salir de Egipto, cada familia matara un cordero, o que dos o tres familias, si eran pequeñas, mataran un cordero entre todas. Este cordero debía comerse de la manera aquí indicada, y la sangre debía rociarse en los postes de las puertas, para distinguir las casas de los israelitas de las de los egipcios. El ángel del Señor, al destruir a los primogénitos de los egipcios, pasaría de largo las casas señaladas con la sangre del cordero; de ahí el nombre de esta santa fiesta u ordenanza. La Pascua debía celebrarse cada año, como recuerdo de la preservación y liberación de Israel de Egipto y como un notable tipo de Cristo. Su seguridad y su liberación no eran recompensa de su propia justicia, sino don de la misericordia. Esto se les recordaba, y por esta ordenanza se les enseñaba que todas las bendiciones les venían por el derramamiento y la aspersión de sangre. Observen:

• El cordero pascual era un tipo. «Nuestra pascua, que es Cristo» (1 Co 5:7). Cristo es el Cordero de Dios (Jn 1:29); en el Apocalipsis se le llama muchas veces el Cordero. Debía estar en la plenitud de su vida; Cristo se ofreció a sí mismo en la mitad de sus días, no cuando era un bebé en Belén. Debía ser sin defecto; el Señor Jesús fue un Cordero sin mancha: el juez que condenó a Cristo lo declaró inocente. Debía apartarse cuatro días antes, lo cual señala que el Señor Jesús fue designado como Salvador, tanto en el propósito como en la promesa. Debía ser inmolado y asado al fuego, lo cual señala los dolorosos sufrimientos del Señor Jesús hasta la muerte, y muerte de cruz. La ira de Dios es como fuego, y Cristo fue hecho maldición por nosotros. No debía quebrarse ninguno de sus huesos, lo cual se cumplió en Cristo (Jn 19:33), y señala la fuerza intacta del Señor Jesús.
• La aspersión de la sangre era un tipo. La sangre del cordero debía rociarse, lo cual señala la aplicación de los méritos de la muerte de Cristo a nuestras almas: debemos recibir la reconciliación (Ro 5:11). La fe es el manojo de hisopo con el que nos aplicamos las promesas y los beneficios de la sangre de Cristo guardados en ellas. Debía rociarse en los postes de las puertas, lo cual señala la profesión abierta que debemos hacer de la fe en Cristo. No debía rociarse en el umbral, lo cual nos advierte que nos guardemos de pisotear la sangre del pacto. Es sangre preciosa, y debe ser preciosa para nosotros. La sangre así rociada fue un medio para preservar a los israelitas del ángel destructor, que nada tenía que hacer donde estaba la sangre. La sangre de Cristo es la protección del creyente contra la ira de Dios, la maldición de la ley y la condenación del infierno (Ro 8:1).
• El comer solemne del cordero era un tipo de nuestro deber evangélico para con Cristo. El cordero pascual no solo debía mirarse, sino comerse. Así, por la fe, debemos hacer nuestro a Cristo, y recibir de él fuerza y alimento espiritual, como de nuestro alimento (ver Jn 6:53, 55). Debía comerse entero; quienes por la fe se alimentan de Cristo deben alimentarse de un Cristo completo: deben tomar a Cristo y su yugo, a Cristo y su cruz, tanto como a Cristo y su corona. Debía comerse de una vez, sin dejar nada para la mañana. Hoy se ofrece Cristo, y hay que aceptarlo mientras se dice «hoy», antes de que durmamos el sueño de la muerte. Debía comerse con hierbas amargas, en recuerdo de la amargura de su servidumbre en Egipto; debemos alimentarnos de Cristo con dolor y quebranto de corazón, en recuerdo del pecado. Cristo nos será dulce si el pecado nos es amargo. Debía comerse de pie, con el bordón en la mano, como quienes están listos para partir. Cuando nos alimentamos de Cristo por la fe, debemos abandonar el imperio y el dominio del pecado, no aferrarnos al mundo ni a nada de lo que hay en él, dejarlo todo por Cristo y no tenerlo por un mal negocio (He 13:13-14).
• La fiesta de los panes sin levadura era un tipo de la vida cristiana (1 Co 5:7-8). Habiendo recibido al Señor Jesucristo, debemos deleitarnos continuamente en Cristo Jesús. No debía hacerse ninguna obra; es decir, no debe admitirse ni consentirse ninguna preocupación que no concuerde con este santo gozo o que lo disminuya. Los judíos eran muy estrictos respecto a la Pascua, para que no se hallara levadura en sus casas. Debe ser una fiesta celebrada en amor, sin la levadura de la malicia, y con sinceridad, sin la levadura de la hipocresía. Era un estatuto perpetuo; mientras vivamos, debemos seguir alimentándonos de Cristo, gozándonos siempre en él y recordando con gratitud las grandes cosas que ha hecho por nosotros.

Éxodo 12:21-28

Aquella noche, cuando los primogénitos habían de ser destruidos, ningún israelita debía salir de su casa hasta que se le llamara a marchar fuera de Egipto. Su seguridad se debía a la sangre rociada. Si se ponían fuera de su protección, lo hacían por su cuenta y riesgo. Debían quedarse dentro, esperando la salvación del Señor; es bueno hacerlo así. En tiempos posteriores debían enseñar cuidadosamente a sus hijos el significado de este rito. Es bueno que los niños pregunten por las cosas de Dios; los que preguntan por el camino lo hallarán. La celebración anual de esta solemnidad tenía por objeto:

• Mirar hacia atrás, para que recordaran las grandes cosas que Dios había hecho por ellos y por sus padres. Las misericordias antiguas, hacia nosotros o hacia nuestros padres, no deben olvidarse, para que Dios sea alabado y nuestra fe en él sea animada.
• Mirar hacia adelante, como prenda del gran sacrificio del Cordero de Dios en el cumplimiento del tiempo. Cristo, nuestra pascua, fue sacrificado por nosotros; su muerte fue nuestra vida.

Éxodo 12:29-36

Los egipcios habían pasado tres días y tres noches en angustia y horror a causa de las tinieblas; ahora su descanso se ve interrumpido por una calamidad mucho más terrible. La plaga hirió a sus primogénitos, el gozo y la esperanza de sus familias. Ellos habían matado a los niños de los hebreos; ahora Dios mató a los suyos. Alcanzó desde el trono hasta el calabozo: príncipe y campesino están al mismo nivel ante los juicios de Dios. El ángel destructor entró en toda morada no señalada con sangre, como mensajero de desgracia. Cumplió su terrible encargo, sin dejar casa donde no hubiera un muerto. Imaginen el clamor que resonó por toda la tierra de Egipto, el largo y fuerte alarido de agonía que brotó de cada morada. Así será en aquella hora terrible en que el Hijo del Hombre visite a los pecadores con el juicio final.

Los hijos de Dios, su primogénito, quedaron ahora libres. Más les vale a los hombres aceptar desde el principio las condiciones de Dios, porque él nunca aceptará las de ellos. Ahora el orgullo de Faraón queda abatido, y cede. La palabra de Dios permanecerá; nada ganamos con discutir o demorar nuestra sumisión. En medio de este terror, los egipcios querían comprar el favor de Israel y su pronta partida. Así el Señor se ocupó de que se pagara el salario que tanto les había costado ganar y de que el pueblo tuviera provisiones para el viaje.

Éxodo 12:37-42

Los hijos de Israel se pusieron en marcha sin demora. Con ellos subió una multitud mezclada: algunos, quizá, deseosos de dejar su país, asolado por las plagas; otros, por curiosidad; tal vez unos pocos, por amor a ellos y a su religión. Pero siempre hubo entre los israelitas quienes no eran israelitas. Así, todavía hay hipócritas en la iglesia. Este gran acontecimiento sucedió 430 años después de la promesa hecha a Abraham (ver Gá 3:17). Todo ese tiempo estuvo sin cumplirse la promesa de un asentamiento. Pero aunque las promesas de Dios no se cumplan pronto, se cumplirán a su debido tiempo. Esta es aquella noche del Señor, noche memorable, que debía celebrarse en todas las generaciones. Las grandes cosas que Dios hace por su pueblo no deben ser la maravilla de unos pocos días, sino recordarse por todas las edades; especialmente la obra de nuestra redención por Cristo. Aquella primera noche de Pascua fue una noche del Señor, digna de guardarse; pero la última noche de Pascua, en la que Cristo fue entregado y en la que la primera Pascua, junto con el resto de las ceremonias judías, quedó abolida, fue una noche del Señor mucho más digna de guardarse. Entonces se quitó de nuestro cuello un yugo más pesado que el de Egipto, y se puso delante de nosotros una tierra mejor que la de Canaán. Fue una redención que se celebrará en el cielo por los siglos de los siglos.

Éxodo 12:43-51

En los tiempos venideros, toda la congregación de Israel debía celebrar la pascua. Todos los que participan de las misericordias de Dios deben unirse en alabanzas agradecidas por ellas. La pascua del Nuevo Testamento, la Cena del Señor, no debe ser descuidada por nadie. Los extranjeros, si estaban circuncidados, podían comer la pascua. Aquí hay una temprana señal de favor hacia los gentiles. Esto enseñaba a los judíos que era el hecho de ser una nación favorecida por Dios, y no su descendencia de Abraham, lo que les daba derecho a sus privilegios.

«Nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros» (1 Co 5:7); su sangre es el único rescate de nuestras almas; sin su derramamiento no hay remisión; sin su rociamiento no puede haber salvación. ¿Hemos resguardado nuestras almas, por la fe en él, de la merecida venganza, bajo la protección de su sangre expiatoria? ¿Nos mantenemos cerca de él, dependiendo de él constantemente? ¿Profesamos nuestra fe en el Redentor, y nuestras obligaciones para con él, de tal manera que todos los que pasan puedan saber a quién pertenecemos? ¿Estamos preparados para su servicio, dispuestos a andar en sus caminos y a apartarnos de sus enemigos? Estas son preguntas de enorme importancia para el alma; que el Señor dirija nuestras conciencias para responderlas con sinceridad.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.