Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Éxodo 6: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Dios renueva su promesa (1-9).
- Moisés y Aarón son enviados de nuevo a Faraón (10-13).
- La ascendencia de Moisés y Aarón (14-30).
Éxodo 6:1-9
Es más probable que prosperemos en nuestros esfuerzos por glorificar a Dios y ser útiles a los hombres cuando aprendemos por experiencia que nada podemos hacer por nosotros mismos; cuando toda nuestra dependencia está puesta en él y toda nuestra expectativa viene de él. Moisés había estado esperando lo que Dios haría; pero ahora verá lo que hará. Dios quería darse a conocer ahora por su nombre Jehová, es decir, un Dios que cumple lo que ha prometido y lleva a término su propia obra. Dios se proponía la felicidad de ellos: «Os tomaré por mi pueblo», un pueblo especial, «y seré vuestro Dios». Más que esto no necesitamos pedir, ni podemos tener, para ser felices. Se proponía su propia gloria: «Vosotros sabréis que yo soy Jehová». Estas palabras buenas y consoladoras debieron reanimar a los abatidos israelitas y hacerles olvidar su miseria; pero estaban tan absortos en sus angustias que no hicieron caso de las promesas de Dios. Al dar rienda suelta al descontento y la irritación, nos privamos del consuelo que podríamos tener tanto de la palabra de Dios como de su providencia, y quedamos sin consuelo.
Éxodo 6:10-13
La fe de Moisés era tan débil que apenas se le podía mantener en su obra. La obediencia pronta siempre corresponde a la fuerza de nuestra fe. Aunque nuestras debilidades deben humillarnos, no deben desanimarnos de hacer lo mejor posible en cualquier servicio que tengamos que prestar a Dios. Cuando Moisés repite sus argumentos ya refutados, ya no se discute más con él, sino que Dios le da a él y a Aarón un mandato, tanto para los hijos de Israel como para Faraón. La autoridad de Dios basta para responder a todas las objeciones, y obliga a todos a obedecer sin murmuraciones ni contiendas (Fil 2:14).
Éxodo 6:14-30
Moisés y Aarón eran israelitas, levantados para ellos de entre sus hermanos, como también lo sería Cristo, que había de ser el Profeta y Sacerdote, el Redentor y Legislador del pueblo de Israel. Moisés vuelve a su relato y repite el mandato que Dios le había dado de llevar su mensaje a Faraón, y la objeción que él opuso. Quienes han hablado a la ligera con sus labios deben recordarlo con pesar, como parece hacerlo aquí Moisés. «Incircunciso» se usa en las Escrituras para señalar la falta de aptitud que puede haber en algo para cumplir su propio fin; así como el corazón carnal y la naturaleza depravada del hombre caído son del todo inadecuados para el servicio de Dios y los propósitos de su gloria. Es provechoso no poner ninguna confianza en nosotros mismos: toda nuestra suficiencia debe estar en el Señor. Nunca podemos confiar demasiado poco en nosotros mismos ni demasiado en nuestro Dios. Nada puedo hacer por mí mismo, dijo el apóstol, pero «todo lo puedo en Cristo que me fortalece».
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.