Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Génesis 32: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Génesis 32:1-8

Los ángeles de Dios se aparecieron a Jacob para animarlo con la seguridad de la protección divina. Cuando Dios destina a su pueblo a grandes pruebas, lo prepara con grandes consuelos. Mientras Jacob, a quien pertenecía la promesa, había estado en un servicio duro, Esaú se había convertido en un príncipe. Jacob le envió un mensaje mostrando que no insistía en la primogenitura. La mansedumbre hace cesar grandes ofensas (Ec 10:4). No debemos negarnos a hablar con respeto, aun a los que se enojan injustamente con nosotros. Jacob recibió noticias de los preparativos de guerra de Esaú contra él, y tuvo gran temor. Una viva conciencia del peligro, y el temor que ella despierta, pueden ir unidos a una humilde confianza en el poder y la promesa de Dios.

Génesis 32:9-23

Los tiempos de temor deben ser tiempos de oración: todo lo que nos causa temor debe llevarnos de rodillas ante nuestro Dios. Jacob había visto hacía poco a sus guardas de ángeles, pero en esta angustia acudió a Dios, no a ellos; sabía que eran consiervos suyos (Ap 22:9). No puede haber mejor modelo de verdadera oración que este. Hay aquí un reconocimiento agradecido de favores anteriores no merecidos; una humilde confesión de indignidad; una exposición sencilla de sus temores y su angustia; una entrega completa de todo el asunto al Señor, en quien descansa toda su esperanza. Lo mejor que podemos decirle a Dios en la oración es lo que él nos ha dicho a nosotros. Así hizo del nombre del Señor su torre fuerte, y no podía sino estar a salvo. El temor de Jacob no lo hundió en la desesperación, ni su oración lo llevó a presumir de la misericordia de Dios sin usar los medios. Dios responde a las oraciones enseñándonos a ordenar bien nuestros asuntos. Para aplacar a Esaú, Jacob le envió un presente. No debemos desesperar de reconciliarnos con los que están más enojados con nosotros.

Génesis 32:24-32

Mucho antes del amanecer, estando solo, Jacob expuso más plenamente sus temores ante Dios en oración. Mientras estaba así ocupado, uno en forma de varón luchó con él. Cuando el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, y nuestros deseos intensos e inmensos apenas hallan palabras para expresarse, y todavía queremos decir más de lo que podemos expresar, entonces la oración es de verdad una lucha con Dios. Por probados o desanimados que estemos, prevaleceremos; y prevaleciendo con él en la oración, prevaleceremos contra todos los enemigos que luchan contra nosotros. Nada requiere más vigor y esfuerzo incesante que la lucha. Es figura del verdadero espíritu de fe y de oración. Jacob se mantuvo firme; aunque la lucha se prolongó mucho, esto no sacudió su fe ni acalló su oración. Quiere una bendición, y prefiere que se le descoyunten todos los huesos antes que irse sin ella. Los que quieran la bendición de Cristo deben resolverse a no aceptar una negativa. La oración ferviente es la oración eficaz.

El Ángel le pone una marca duradera de honra cambiándole el nombre. Jacob significa «suplantador». De ahí en adelante será célebre, no por su astucia y sus artimañas, sino por su verdadero valor. «Tu nombre será Israel», príncipe con Dios, un nombre más grande que el de los grandes de la tierra. Es verdaderamente príncipe el que es príncipe con Dios; son verdaderamente honorables los que son poderosos en la oración. Teniendo poder con Dios, tendrá poder también con los hombres: prevalecerá y ganará el favor de Esaú.

Jacob da un nuevo nombre al lugar. Lo llama Peniel, «el rostro de Dios», porque allí había visto la aparición de Dios y obtenido su favor. A quienes Dios honra les corresponde admirar su gracia para con ellos. El Ángel que luchó con Jacob era la segunda Persona de la santa Trinidad, que después fue Dios manifestado en carne y que, habitando en la naturaleza humana, es llamado Emanuel (Os 12:4-5). Jacob cojeaba de su cadera. Esto pudo servir para que no se exaltara desmedidamente por la grandeza de las revelaciones. «Le salió el sol» a Jacob: amanece para el alma que ha tenido comunión con Dios.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.