Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Hechos 7: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- La defensa de Esteban (1-50).
- Esteban reprende a los judíos por la muerte de Cristo (51-53).
- El martirio de Esteban (54-60).
Hechos 7:1-16
Esteban fue acusado de blasfemar contra Dios y de apostatar de la iglesia; por eso muestra que es hijo de Abraham y se precia de serlo. Los lentos pasos con que la promesa hecha a Abraham avanzó hacia su cumplimiento muestran claramente que tenía un sentido espiritual y que la tierra a la que apuntaba era la celestial. Dios reconoció a José en sus aflicciones y estuvo con él por el poder de su Espíritu, tanto en su propio ánimo, dándole consuelo, como en aquellos con quienes tuvo que tratar, dándole gracia ante sus ojos.
Esteban recuerda a los judíos su humilde origen, para frenar su orgullo por las glorias de su nación. Les recuerda también la maldad de los patriarcas de sus tribus, que tuvieron envidia de su hermano José; y ese mismo espíritu seguía obrando en ellos contra Cristo y sus ministros. La fe de los patriarcas, al desear ser sepultados en la tierra de Canaán, mostraba claramente que tenían la mirada puesta en la patria celestial. Conviene volver al origen de las costumbres o creencias que se han pervertido. Si queremos conocer la naturaleza y los efectos de la fe que justifica, debemos estudiar el carácter del padre de los creyentes. Su llamamiento muestra el poder y la gratuidad de la gracia divina, y la naturaleza de la conversión. Aquí vemos también que las formas y distinciones externas no son nada comparadas con la separación del mundo y la entrega a Dios.
Hechos 7:17-29
No nos desanimemos por la lentitud con que se cumplen las promesas de Dios. Los tiempos de sufrimiento suelen ser tiempos de crecimiento para la iglesia. Dios prepara la liberación de su pueblo cuando su día es más oscuro y su angustia más profunda. Moisés era «agradable a Dios»; es la hermosura de la santidad lo que es de gran estima a los ojos de Dios. Fue guardado de manera admirable en su infancia, porque Dios cuida de modo especial a aquellos de quienes piensa hacer un uso especial. Y si así protegió al niño Moisés, ¡cuánto más asegurará la causa de su santo Hijo Jesús frente a los enemigos que se han reunido contra él!
Persiguieron a Esteban por disputar en defensa de Cristo y de su evangelio, y frente a estos levantaron a Moisés y su ley. Podrían entender, si no cerraran voluntariamente los ojos a la luz, que Dios, por medio de este Jesús, los libraría de una esclavitud peor que la de Egipto. Aunque los hombres prolonguen sus propias miserias, el Señor cuidará de sus siervos y llevará a cabo sus propios designios de misericordia.
Hechos 7:30-41
Se engañan los hombres si piensan que Dios no puede hacer en cualquier lugar lo que él ve que es bueno: puede llevar a su pueblo al desierto y hablarle allí al corazón. Se apareció a Moisés en una llama de fuego, y sin embargo la zarza no se consumía. Esto representaba el estado de Israel en Egipto, donde, aunque estaban en el fuego de la aflicción, no eran consumidos. También puede verse como figura de que Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana, y de la unión entre la naturaleza divina y la humana. La muerte de Abraham, Isaac y Jacob no puede romper la relación de pacto entre Dios y ellos. Con esto nuestro Salvador prueba el estado futuro (Mt 22:31). Abraham ha muerto, pero Dios sigue siendo su Dios; por tanto, Abraham todavía vive. Esta es la vida y la inmortalidad que el evangelio ha sacado a la luz.
Esteban muestra aquí que Moisés fue un tipo eminente de Cristo, como libertador de Israel. Dios se compadece de las aflicciones de su iglesia y de los gemidos de su pueblo perseguido, y la liberación de ellos nace de su compasión. Aquella liberación era figura de lo que Cristo hizo cuando, por nosotros los hombres y por nuestra salvación, descendió del cielo. A este Jesús, a quien ahora rechazaban como sus padres rechazaron a Moisés, a este mismo Dios lo ha exaltado por Príncipe y Salvador. No quita nada a la justa honra de Moisés decir que no fue más que un instrumento y que Jesús lo supera infinitamente. Al afirmar que Jesús cambiaría las costumbres de la ley ceremonial, Esteban estaba tan lejos de blasfemar contra Moisés que en realidad lo honraba, pues mostraba cómo se había cumplido la profecía de Moisés, que era tan clara. El Dios que les dio aquellas costumbres por medio de su siervo Moisés podía sin duda cambiarlas por medio de su Hijo Jesús. Pero Israel desechó a Moisés y habría querido volver a su esclavitud; así también los hombres en general no quieren obedecer a Jesús, porque aman este presente siglo malo y se complacen en sus propias obras e invenciones.
Hechos 7:42-50
Esteban reprocha a los judíos la idolatría de sus padres, a la cual Dios los entregó como castigo por haberlo abandonado desde el principio. No fue deshonra, sino honra para Dios, que el tabernáculo diera paso al templo; así sucede ahora, cuando el templo terrenal da paso al espiritual; y así será cuando, al final, el espiritual dé paso al eterno. El mundo entero es templo de Dios, en el cual él está presente en todas partes y lo llena de su gloria; ¿qué necesidad tiene entonces de un templo donde manifestarse? Todas estas cosas muestran su eterno poder y deidad. Pero, así como el cielo es su trono y la tierra el estrado de sus pies, ninguno de nuestros servicios puede aprovechar a Aquel que hizo todas las cosas. Después de la naturaleza humana de Cristo, el corazón quebrantado y espiritual es el templo que él más estima.
Hechos 7:51-53
Al parecer, Esteban iba a mostrar que el templo y su culto tenían que llegar a su fin, y que la gloria de ambos sería dar paso a la adoración del Padre en espíritu y en verdad; pero se dio cuenta de que no lo soportarían. Por eso se interrumpió y, con el Espíritu de sabiduría, valor y poder, reprendió duramente a sus perseguidores. Cuando los argumentos y las verdades claras irritan a los adversarios del evangelio, hay que mostrarles su culpa y su peligro. Ellos, como sus padres, eran tercos y obstinados. En nuestro corazón pecador hay algo que siempre resiste al Espíritu Santo, una carne que codicia contra el Espíritu y lucha contra sus impulsos; pero en el corazón de los escogidos de Dios, cuando llega el cumplimiento del tiempo, esa resistencia es vencida. El evangelio se les ofrecía ahora no por medio de ángeles, sino por el Espíritu Santo; y sin embargo no lo recibieron, porque estaban resueltos a no someterse a Dios, ni en su ley ni en su evangelio. Su culpa les traspasó el corazón, y en lugar de buscar alivio en el dolor y en la súplica de misericordia, lo buscaron matando a quien los reprendía.
Hechos 7:54-60
Nada consuela tanto a los santos que mueren, ni anima tanto a los santos que sufren, como ver a Jesús a la diestra de Dios; y, bendito sea Dios, por la fe podemos verlo allí. Esteban elevó dos breves oraciones en sus últimos momentos. Nuestro Señor Jesús es Dios, a quien debemos acudir, y en quien debemos confiar y consolarnos, en la vida y en la muerte. Y si esto ha sido nuestro cuidado mientras vivimos, será nuestro consuelo cuando muramos. La otra es una oración por sus perseguidores. Aunque el pecado era muy grande, si ellos lo tomaban a pecho, Dios no se lo tomaría en cuenta. Esteban murió con tanta violencia y precipitación como el que más; sin embargo, cuando murió, las palabras que se usan son: «durmió». Se dispuso a la obra de morir con tanta serenidad como si fuera a dormir. Despertará de nuevo en la mañana de la resurrección, para ser recibido en la presencia del Señor, donde hay plenitud de gozo, y para participar de las delicias que hay a su diestra para siempre.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.