Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Hechos 9: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Hechos 9:1-9

Tan mal informado estaba Saulo que pensaba que debía hacer todo lo posible contra el nombre de Cristo, y que con ello rendía servicio a Dios; parecía respirar en esto como en su elemento. No desesperemos de que la gracia renovadora convierta a los mayores pecadores, ni desesperen ellos de la misericordia perdonadora de Dios por el mayor pecado. Es señal notable del favor divino que Dios, por la obra interior de su gracia o por los sucesos externos de su providencia, nos detenga cuando llevamos adelante o ejecutamos propósitos pecaminosos. Saulo vio a aquel Justo (cap. 22:14; 26:13). ¡Qué cerca de nosotros está el mundo invisible! Basta con que Dios descorra el velo, y aparecen ante la vista cosas comparadas con las cuales lo más admirado en la tierra es vil y despreciable.

Saulo se sometió sin reservas, deseoso de saber qué quería el Señor Jesús que hiciera. Las manifestaciones de Cristo a las pobres almas las humillan; las abaten mucho, haciéndoles pensar poco de sí mismas. Durante tres días Saulo no tomó alimento, y agradó a Dios dejarlo ese tiempo sin alivio. Sus pecados estaban ahora puestos en orden delante de él; estaba a oscuras en cuanto a su propio estado espiritual y herido en su espíritu por el pecado. Cuando el pecador llega a tener el debido sentido de su propio estado y conducta, se arroja por completo a la misericordia del Salvador y le pregunta qué quiere que haga. Dios guiará al pecador humillado. Y aunque no suele llevar a los transgresores al gozo y la paz en el creer sin tristezas y angustias de conciencia, en las que el alma se ocupa profundamente de las cosas eternas, dichosos los que siembran con lágrimas, porque con regocijo segarán.

Hechos 9:10-22

Una buena obra había comenzado en Saulo cuando fue llevado a los pies de Cristo con estas palabras: «Señor, ¿qué quieres que yo haga?». Y Cristo nunca ha abandonado a nadie que haya sido llevado a ese punto. ¡He aquí que el fariseo orgulloso, el opresor despiadado, el blasfemo atrevido, ora! Y así sucede aún hoy, también con el incrédulo orgulloso o con el pecador perdido. ¡Qué buenas noticias son estas para todos los que entienden la naturaleza y el poder de la oración, de la oración que el pecador humillado eleva por las bendiciones de la salvación gratuita! Ahora comenzó a orar de otra manera que antes: antes recitaba oraciones; ahora oraba. La gracia regeneradora pone a las personas a orar; tan fácil es encontrar un hombre vivo sin aliento como un cristiano vivo sin oración.

Sin embargo, aun discípulos eminentes, como Ananías, vacilan a veces ante los mandatos del Señor. Pero es gloria del Señor superar nuestras escasas expectativas, y mostrar que son vasos de su misericordia aquellos a quienes tendemos a considerar objetos de su venganza. La enseñanza del Espíritu Santo quita del entendimiento las escamas de la ignorancia y del orgullo; entonces el pecador se convierte en una nueva criatura y procura recomendar a sus antiguos compañeros al Salvador ungido, el Hijo de Dios.

Hechos 9:23-31

Cuando entramos en el camino de Dios, debemos esperar pruebas; pero el Señor sabe librar de tentación a los piadosos, y junto con la tentación dará también la salida. Aunque la conversión de Saulo fue y sigue siendo una prueba de la verdad del cristianismo, por sí sola no podía convertir a ninguna alma enemiga de la verdad, porque nada puede producir la fe verdadera sino el poder que crea de nuevo el corazón. Los creyentes tienden a ser demasiado suspicaces con aquellos contra quienes tienen prejuicios. El mundo está lleno de engaño y es necesario ser prudentes, pero debemos ejercer el amor, que «no guarda rencor» (1 Co 13:5). El Señor aclarará el carácter de los verdaderos creyentes; los llevará a su pueblo y a menudo les dará ocasión de dar testimonio de su verdad ante quienes antes presenciaron su odio contra ella.

Cristo se apareció entonces a Saulo y le mandó salir pronto de Jerusalén, porque había de ser enviado a los gentiles (véase cap. 22:21). Los testigos de Cristo no pueden ser muertos hasta que hayan acabado su testimonio. Las persecuciones cesaron. Los que profesaban el evangelio andaban con rectitud y gozaban de mucho consuelo del Espíritu Santo, en la esperanza y la paz del evangelio, y otros se les unían. Vivían del consuelo del Espíritu Santo no solo en los días de angustia y aflicción, sino también en los días de reposo y prosperidad. Los que andan con más circunspección son los que más probablemente andarán con alegría.

Hechos 9:32-35

Los cristianos son santos, es decir, personas santas; no solo los eminentes, como san Pedro y san Pablo, sino todo el que profesa sinceramente la fe de Cristo. Cristo escogió enfermos cuyas dolencias eran incurables según el curso de la naturaleza, para mostrar cuán desesperado era el caso del género humano caído. Cuando estábamos del todo sin fuerzas, como este pobre hombre, él envió su palabra para sanarnos. Pedro no pretende sanar por ningún poder propio, sino que dirige a Eneas a mirar a Cristo en busca de ayuda. Que nadie diga que, como es Cristo quien por el poder de su gracia hace en nosotros todas nuestras obras, nosotros no tenemos ninguna obra ni ningún deber que cumplir; porque, aunque Jesucristo te sana, tú debes levantarte y usar el poder que él te da.

Hechos 9:36-43

Muchos están llenos de buenas palabras y vacíos y estériles de buenas obras; pero Tabita hacía mucho y hablaba poco. Los cristianos que no tienen bienes para dar como limosna pueden, sin embargo, hacer obras de caridad, trabajando con sus manos o caminando con sus pies para el bien de otros. Sin duda, los mejor alabados son aquellos a quienes alaban sus propias obras, lo hagan o no las palabras de los demás. Pero son verdaderamente ingratos quienes reciben bondad y no quieren reconocerla mostrando la bondad que se les ha hecho. Mientras vivimos de la plenitud de Cristo para toda nuestra salvación, debemos desear estar llenos de buenas obras, para honra de su nombre y para provecho de sus santos.

Personas como Dorcas son útiles allí donde viven, porque muestran con su vida la excelencia de la palabra de verdad. ¡Qué mezquinos son entonces los afanes de tantas mujeres que no buscan otra distinción que el adorno exterior, y que malgastan su vida en frívolas ocupaciones de vestido y vanidad! El poder acompañó a la palabra, y Dorcas volvió a la vida. Así, cuando las almas muertas son resucitadas a la vida espiritual, la primera señal de vida es que se abren los ojos del entendimiento. Aquí vemos que el Señor puede reparar toda pérdida, y que dirige todo acontecimiento para bien de los que confían en él y para la gloria de su nombre.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.