Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Isaías 3: comentario de Matthew Henry

Isaías 3:1-9

Dios estaba a punto de quitar a Judá todo sustento y todo apoyo. La ciudad y la tierra iban a quedar desoladas, porque sus palabras y sus obras habían sido contra el Señor, aun en su santo templo. Si los hombres no se apoyan en Dios, él quitará pronto todos los demás apoyos, y entonces tendrán que hundirse. Cristo es el Pan de vida y el Agua de vida; si él es nuestro apoyo, veremos que es una buena parte que no nos será quitada (Jn 6:27). Observa aquí:

Isaías 3:10-15

La regla era segura: hubiera prosperidad o angustia en la nación, al justo le iría bien y al impío mal. Bendito sea Dios, hay abundante estímulo para que los justos confíen en él y para que los pecadores se arrepientan y se vuelvan a él. Era tiempo de que el Señor mostrara su poder. Él pedirá a los hombres cuenta estricta de todas las riquezas y el poder que se les confiaron y de los que abusaron. Si es pecado desatender las necesidades de los pobres, ¡qué papel tan odioso y malvado hacen los que llevan a los hombres a la pobreza y después los oprimen!

Isaías 3:16-26

El profeta reprende y advierte a las hijas de Sion acerca de los sufrimientos que vendrán sobre ellas. Sepan que Dios se fija en la necedad y la vanidad de las mujeres orgullosas, incluso en su manera de vestir. Los castigos con que se las amenaza corresponden al pecado. Las enfermedades repugnantes son a menudo el justo castigo del orgullo. No importa averiguar qué clase de adornos llevaban; muchas de estas cosas, si no hubieran estado de moda, entonces se habrían ridiculizado igual que ahora. Sus modas eran muy distintas de las de nuestros tiempos, pero la naturaleza humana es la misma. Malgastar el tiempo y el dinero descuidando la piedad, la caridad y aun la justicia desagrada al Señor. Muchos que hoy profesan la fe parecen pensar que no hay nada malo en los adornos mundanos; pero si no fuera un gran mal, ¿habría enseñado el Espíritu Santo al profeta a exponerlo tan a fondo? Vencidos los judíos, Jerusalén sería arrasada hasta el suelo, lo cual se representa con la imagen de una mujer desolada sentada en tierra. Y cuando los romanos destruyeron Jerusalén, acuñaron una medalla en la que aparecía una mujer sentada en el suelo en actitud de duelo. Si se da cobijo al pecado dentro de los muros, el lamento y el luto están cerca de las puertas.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.