Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Isaías 57: comentario de Matthew Henry
Isaías 57:1-2
- La muerte bienaventurada del justo (1-2).
- Las abominables idolatrías de la nación judía (3-12).
- Promesas a los humildes y contritos (13-21).
Los justos son librados del aguijón de la muerte, no de su golpe. El mundo descuidado no hace caso de esto. Pocos lo lamentan como una pérdida pública, y muy pocos lo toman como una advertencia pública. Son quitados por compasión, para que no vean el mal, ni tengan parte en él, ni sean tentados por él. El justo, cuando muere, entra en la paz y el descanso.
Isaías 57:3-12
Aquí el Señor llama a los apóstatas y a los hipócritas a comparecer delante de él. Cuando se les reprendían sus pecados y se les amenazaba con juicios, ridiculizaban la palabra de Dios. Los judíos fueron culpables de idolatría antes del cautiverio, pero no después de aquella aflicción. Su celo en el culto a los dioses falsos puede avergonzar nuestra indiferencia en el culto al Dios verdadero. El servicio del pecado es una esclavitud vergonzosa; los que así se envilecen hasta el infierno tendrán allí justamente su porción. Los hombres se inclinan a una religión que inflama sus pasiones impías. Se dejan llevar a cualquier mal, por grande o vil que sea, si piensan que expiará sus crímenes o les comprará licencia para alguna concupiscencia favorita. Esto explica la idolatría, sea pagana, judía o anticristiana. Pero los que ponen cualquier cosa en lugar de Dios como su esperanza y su confianza nunca llegarán a buen fin. Los que abandonan el único camino recto se extravían por mil sendas torcidas. Los placeres del pecado pronto cansan, pero nunca satisfacen. Los que no hacen caso de la palabra de Dios ni de sus providencias muestran que no tienen temor de Dios. El pecado no aprovecha: arruina y destruye.
Isaías 57:13-21
Los ídolos y sus adoradores vendrán a parar en nada; pero los que confían en la gracia de Dios serán llevados a los goces del cielo. En el Señor no hay principio de días, ni fin de vida, ni cambio de tiempo. Su nombre es santo, y todos deben conocerlo como un Dios santo. Tendrá tierna consideración por los que conforman su ánimo a su condición y temen su ira. Hará su morada con aquellos cuyo corazón ha humillado así, para vivificarlos y consolarlos. Cuando las aflicciones se prolongan, aun los hombres buenos son tentados a tener pensamientos duros de Dios. Por eso él no contenderá para siempre, porque no abandonará la obra de sus propias manos ni frustrará la adquisición hecha con la sangre de su Hijo. La avaricia es un pecado que expone a los hombres de manera particular al desagrado divino. Mira cuán pecaminoso es el pecado. Mira también que las aflicciones no pueden reformar a los hombres si la gracia de Dios no obra en ellos.
Se anunciará la paz, una paz perfecta. Es fruto de labios que predican y de labios que oran. Cristo vino y anunció la paz a los gentiles tanto como a los judíos; a las generaciones posteriores, que estaban lejos en el tiempo, tanto como a los de aquella época. Pero los impíos no quisieron ser sanados por la gracia de Dios; por eso no serían sanados por sus consuelos. Sus concupiscencias y pasiones desenfrenadas los hacían como el mar en tempestad. Además, los terrores de la conciencia perturbaban sus goces. Dios lo ha dicho, y todo el mundo no puede desdecirlo: no hay paz para los que se permiten cualquier pecado. Si somos rescatados de un estado tan terrible, es solo por la gracia de Dios. Y las influencias del Espíritu Santo, y ese corazón nuevo del que brota la alabanza agradecida, el fruto de nuestros labios, son don suyo. La salvación, con todos sus frutos, esperanzas y consuelos, es obra suya, y a él pertenece toda la gloria. No hay paz para el impío; pero «deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar».
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.