Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Job 8: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Bildad reprende a Job (1-7).
- Los hipócritas serán destruidos (8-19).
- Bildad aplica a Job el justo proceder de Dios (20-22).
Job 8:1-7
Job había hablado muy acertadamente; pero Bildad, como un polemista ansioso y airado, lo despacha todo con esto: «¿Hasta cuándo hablarás tales cosas?». No se entiende bien lo que los hombres quieren decir, y luego se les reprende como si fueran malhechores. Aun en las disputas sobre religión es demasiado común tratar a los demás con aspereza y sus argumentos con desprecio. El discurso de Bildad muestra que no tenía una opinión favorable del carácter de Job. Job reconocía que Dios no pervierte el derecho; pero de ello no se seguía que sus hijos fueran réprobos, ni que hubieran muerto por alguna gran transgresión. Las aflicciones extraordinarias no siempre son el castigo de pecados extraordinarios; a veces son la prueba de gracias extraordinarias. Al juzgar el caso de otro, debemos inclinarnos por el lado favorable. Bildad da a Job la esperanza de que, si de verdad era recto, aún vería un buen final a sus problemas presentes. Esta es la manera en que Dios enriquece el alma de su pueblo con gracias y consuelos: el comienzo es pequeño, pero el progreso llega a la perfección. La luz del alba crece hasta el mediodía.
Job 8:8-19
Bildad habla bien de los hipócritas y los malhechores, y del fin fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Prueba esta verdad —que las esperanzas y alegrías de los hipócritas serán destruidas— apelando a los tiempos pasados. Bildad remite al testimonio de los antiguos. Enseñan mejor los que sacan las palabras de su corazón, los que hablan por experiencia de las cosas espirituales y divinas. El junco que crece en terreno pantanoso, muy verde, pero que se marchita en tiempo seco, representa la profesión del hipócrita, que solo se mantiene en tiempos de prosperidad. La tela de araña, tejida con gran habilidad pero fácil de barrer, representa las pretensiones religiosas de un hombre que no tiene la gracia de Dios en su corazón. El que profesa una religión meramente formal se halaga a sí mismo, no duda de su salvación, vive confiado y engaña al mundo con sus vanas seguridades. El árbol que florece, plantado en el huerto, con raíces que llegan hasta la roca, pero que al cabo de un tiempo es cortado y echado a un lado, representa a los malvados que, cuando parecen más firmemente establecidos, son derribados de repente y olvidados. Esta doctrina de la vanidad de la confianza del hipócrita, o de la prosperidad del malvado, es sana; pero no se aplicaba al caso de Job si se limitaba al mundo presente.
Job 8:20-22
Aquí Bildad asegura a Job que, según fuera él, así le iría; por eso concluían que, según le iba, así era. Dios no desechará al hombre recto; puede ser abatido por un tiempo, pero no será desechado para siempre. El pecado trae ruina a las personas y a las familias. Aun así, argumentar que Job era un hombre impío y malvado era injusto y falto de caridad. El error de estos razonamientos provino de que los amigos de Job no distinguían entre el estado presente de prueba y disciplina y el estado futuro del juicio final. Que escojamos la porción, tengamos la confianza, llevemos la cruz y muramos la muerte de los justos; y, mientras tanto, cuidémonos de no herir a otros con juicios temerarios y de no angustiarnos sin necesidad por las opiniones de nuestros semejantes.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.