Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Josué 7: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Josué 7:1-5

Acán tomó parte del botín de Jericó. El amor al mundo es esa raíz de amargura que, más que ninguna otra, cuesta arrancar. Debemos guardarnos del pecado, no sea que por él muchos sean contaminados o perturbados (He 12:15), y guardarnos de tener comunión con los pecadores, no sea que participemos de su culpa. Nos conviene velar unos por otros para prevenir el pecado, porque los pecados de otros pueden causarnos daño.

La fácil conquista de Jericó despertó desprecio hacia el enemigo y una disposición a esperar que el Señor lo hiciera todo por ellos, sin que usaran los medios adecuados. Así abusan los hombres de las doctrinas de la gracia divina y de las promesas de Dios, convirtiéndolas en excusas para su propia pereza y complacencia. Debemos ocuparnos en nuestra salvación, aunque es Dios quien obra en nosotros. Fue una victoria cara para los cananeos, porque por ella Israel fue despertado, reformado y reconciliado con su Dios, y el pueblo de Canaán fue endurecido para su propia ruina.

Josué 7:6-9

La preocupación de Josué por la honra de Dios, aún más que por la suerte de Israel, era el lenguaje del Espíritu de adopción. Presentó su súplica a Dios. Lamenta su derrota porque temía que se tomara como un desdoro para la sabiduría y el poder de Dios, para su bondad y su fidelidad. En ningún momento podemos presentar un argumento mejor que este: Señor, «¿qué harás tú a tu grande nombre?». Sea Dios glorificado en todo, y entonces bienvenida sea toda su voluntad.

Josué 7:10-15

Dios mueve a Josué a investigar, diciéndole que, cuando se quitara este anatema, todo iría bien. Los tiempos de peligro y de aflicción deben ser tiempos de reforma. Debemos mirar dentro de casa: dentro de nuestro propio corazón y de nuestro propio hogar, y buscar con diligencia si no habrá allí algún anatema que Dios ve y aborrece: alguna concupiscencia secreta, alguna ganancia ilícita, algo que indebidamente retenemos a Dios o a los demás. No podemos prosperar hasta que el anatema sea destruido en nuestro corazón, echado fuera de nuestras casas y nuestras familias, y abandonado en nuestra vida. Cuando el pecado de los pecadores los alcanza, hay que reconocer la mano de Dios. Con un juicio seguro e infalible, el Dios justo distingue, y distinguirá, entre el inocente y el culpable; de modo que, aunque los justos sean de la misma tribu, familia y casa que los impíos, nunca serán tratados como los impíos.

Josué 7:16-26

Mira la necedad de los que se prometen mantener su pecado en secreto. El Dios justo tiene muchas maneras de sacar a la luz las obras ocultas de las tinieblas. Mira también cuánto nos importa, cuando Dios contiende con nosotros, descubrir la causa que nos turba. Debemos orar con el santo Job: «Hazme entender por qué contiendes conmigo».

El pecado de Acán comenzó por el ojo. Vio aquellas cosas hermosas, como Eva vio el fruto prohibido. Mira lo que resulta de dejar que el corazón vaya tras los ojos, y cuánta necesidad tenemos de hacer pacto con nuestros ojos: que, si se extravían, tendrán que llorar por ello. Procedió del corazón. Los que quieren guardarse de acciones pecaminosas deben hacer morir y refrenar en sí mismos los deseos pecaminosos, en particular el deseo de riquezas mundanas. Si Acán hubiera mirado esas cosas con los ojos de la fe, habría visto que eran anatema y les habría tenido pavor; pero, mirándolas solo con los ojos de los sentidos, las vio como cosas hermosas y las codició.

Después de cometer el pecado, trató de ocultarlo. En cuanto tuvo este botín, se le convirtió en una carga, y no se atrevía a usar su tesoro mal adquirido. ¡Qué diferentes parecen los objetos de la tentación de lejos y una vez obtenidos! Mira el engaño del pecado: lo que agrada al cometerlo es amargo al recordarlo. Mira cómo se engañarán los que roban a Dios. El pecado es algo muy perturbador, no solo para el propio pecador, sino para todos los que lo rodean. El Dios justo ciertamente pagará con tribulación a los que atribulan a su pueblo.

Acán no pereció solo en su pecado. Pierden lo suyo los que se apoderan de más de lo que es suyo. Sus hijos e hijas fueron muertos con él; es probable que ayudaran a esconder las cosas, pues debían de saberlo. ¡Qué consecuencias tan fatales se siguen, aun en este mundo, para el propio pecador y para todos los suyos! Un pecador destruye mucho bien. ¿Cómo será, entonces, la ira venidera? Huyamos de ella a Cristo Jesús, el Amigo de los pecadores. En la confesión de Acán hay detalles que señalan el avance del pecado, desde que entra por primera vez en el corazón hasta que se comete, y que pueden servir de historia de casi toda ofensa contra la ley de Dios y contra el sacrificio de Jesucristo.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.