Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Juan 20: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Juan 20:1-10

Si Cristo hubiera dado su vida en rescate y no la hubiera vuelto a tomar, no se habría visto que su entrega fue aceptada como satisfacción. Para María fue una gran prueba que el cuerpo no estuviera. Los creyentes débiles a menudo hacen motivo de queja lo que en realidad es justo fundamento de esperanza y motivo de gozo. Es bueno que quienes han sido más honrados que otros con los privilegios de los discípulos sean más activos que otros en los deberes de los discípulos, más dispuestos a esforzarse y a correr riesgos en una buena obra. Debemos hacer lo mejor que podamos, sin envidiar a los que pueden hacerlo mejor ni despreciar a los que hacen lo que pueden, aunque se queden atrás.

El discípulo a quien Jesús amaba de modo especial, y que por eso amaba a Jesús de modo especial, fue el primero. El amor de Cristo nos hará abundar en todo deber más que ninguna otra cosa. El que se quedó atrás fue Pedro, que había negado a Cristo: el sentimiento de culpa nos estorba en el servicio de Dios. Los discípulos aún no entendían la Escritura, que era necesario que Cristo resucitase de los muertos.

Juan 20:11-18

Es probable que busquemos y hallemos cuando buscamos con afecto y buscamos con lágrimas. Pero muchos creyentes se quejan de las nubes y tinieblas en que se hallan, que son medios de la gracia para humillar su alma, hacer morir sus pecados y hacerles más querido a Cristo. Ver ángeles y sus sonrisas no basta si no se ve a Jesús y la sonrisa de Dios en él. Nadie conoce, sino quien lo ha probado, el dolor de un alma desamparada que ha tenido pruebas consoladoras del amor de Dios en Cristo y esperanza del cielo, pero ahora las ha perdido y anda en tinieblas. «¿Quién soportará al ánimo angustiado?».

Cristo, al manifestarse a los que lo buscan, a menudo supera lo que esperan. Mira con qué empeño buscaba el corazón de María a Jesús. La manera en que Cristo se da a conocer a su pueblo es por su Palabra: su Palabra aplicada al alma, que les habla a cada uno en particular. Podría leerse: «¿Es mi Maestro?». Mira con qué gusto hablan los que aman a Jesús de su autoridad sobre ellos. Él le prohíbe esperar su presencia corporal; debe mirar más allá del estado presente de las cosas.

Observa la relación con Dios que resulta de la unión con Cristo. Como nosotros participamos de la naturaleza divina, el Padre de Cristo es nuestro Padre; y como él participa de la naturaleza humana, nuestro Dios es su Dios. La ascensión de Cristo al cielo, para interceder allí por nosotros, es también un consuelo indecible. Que no piensen que esta tierra ha de ser su hogar y su descanso; su mirada, su meta y sus anhelos deben estar puestos en otro mundo, y han de llevar siempre esto en el corazón: «Subo; por tanto, debo buscar las cosas de arriba». Y los que conocen la palabra de Cristo procuren que otros saquen provecho de lo que ellos saben.

Juan 20:19-25

Era el primer día de la semana, y los escritores sagrados mencionan después a menudo ese día, porque evidentemente fue apartado como el día de reposo cristiano, en memoria de la resurrección de Cristo. Los discípulos habían cerrado las puertas por miedo de los judíos; y cuando no lo esperaban, Jesús mismo vino y se puso en medio de ellos, habiendo abierto las puertas milagrosamente, aunque en silencio. Es un consuelo para los discípulos de Cristo, cuando sus reuniones solo pueden celebrarse en privado, que ninguna puerta puede impedir la presencia de Cristo. Cuando él manifiesta su amor a los creyentes con los consuelos de su Espíritu, les asegura que porque él vive, ellos también vivirán. Ver a Cristo alegrará en cualquier momento el corazón de un discípulo; y cuanto más veamos de Jesús, más nos gozaremos.

Él dijo: «Recibid el Espíritu Santo», mostrando así que su vida espiritual, igual que toda su capacidad para su obra, vendría de él y dependería de él. Toda palabra de Cristo que se recibe en el corazón por la fe viene acompañada de este soplo divino, y sin él no hay luz ni vida. Nada de Dios se ve, se conoce, se discierne ni se siente sino por medio de esto.

Después Cristo encargó a los apóstoles que declararan el único medio por el cual se perdonaría el pecado. Este poder no existía en los apóstoles como poder para dictar juicio, sino solo como poder para declarar el carácter de aquellos a quienes Dios aceptaría o rechazaría en el día del juicio. Ellos han establecido con claridad las señales por las cuales se puede discernir a un hijo de Dios y distinguirlo de un falso profesante; y conforme a lo que ellos han declarado se decidirá cada caso en el día del juicio.

Cuando nos reunimos en el nombre de Cristo, especialmente en su día santo, él se encontrará con nosotros y nos hablará paz. Los discípulos de Cristo deben procurar edificarse unos a otros en su santísima fe, repitiendo lo que han oído a los que estuvieron ausentes y dando a conocer lo que han experimentado. Tomás puso límites al Santo de Israel al pretender convencerse por su propio método o de ningún modo. Justamente podría haber sido dejado en su incredulidad, después de rechazar pruebas tan abundantes. Los temores y las tristezas de los discípulos a menudo se prolongan para castigar su negligencia.

Juan 20:26-29

Que un día de cada siete se guardara religiosamente fue una disposición desde el principio. Y que, en el reino del Mesías, el primer día de la semana fuera ese día solemne quedó indicado en que Cristo, ese día, se reunió una y otra vez con sus discípulos en asamblea religiosa. La observancia religiosa de ese día ha llegado hasta nosotros a través de todas las épocas de la iglesia.

No hay en nuestra lengua palabra incrédula, ni en nuestra mente pensamiento, que el Señor Jesús no conozca; y él tuvo a bien acomodarse incluso a Tomás, antes que dejarlo en su incredulidad. Así debemos soportar a los débiles (Ro 15:1-2). Esta advertencia es para todos. Si somos incrédulos, estamos sin Cristo y sin gracia, sin esperanza y sin gozo. Tomás se avergonzó de su incredulidad y exclamó: «¡Señor mío, y Dios mío!». Habló con afecto, como quien se aferra a Cristo con todas sus fuerzas: «¡Señor mío, y Dios mío!». Los creyentes genuinos y sinceros, aunque sean lentos y débiles, serán aceptados con benignidad por el Señor Jesús. Es deber de quienes leen y oyen el evangelio creer, abrazar la doctrina de Cristo y el testimonio acerca de él (1 Jn 5:11).

Juan 20:30-31

Hubo otras señales y pruebas de la resurrección de nuestro Señor, pero estas se pusieron por escrito para que todos creyeran que Jesús era el Mesías prometido, el Salvador de los pecadores y el Hijo de Dios; y para que, por esta fe, obtuvieran vida eterna por su misericordia, su verdad y su poder. Creamos que Jesús es el Cristo, y que, creyendo, tengamos vida en su nombre.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.