Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Levítico 23: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Levítico 23:1-3

En este capítulo tenemos la institución de los tiempos santos, muchos de los cuales ya se habían mencionado. Aunque las fiestas anuales se hacían más notables por la concurrencia general al santuario, no por eso debían observarse más que el día de reposo. Ese día debían apartarse de todo negocio del mundo. Es un día de reposo, figura del reposo espiritual del pecado y del reposo en Dios. Los días de reposo de Dios deben guardarse religiosamente en cada casa particular, por cada familia por separado, así como por las familias reunidas en santas convocaciones. El día de reposo del Señor en nuestras moradas será su hermosura, su fuerza y su seguridad; las santificará, las edificará y las glorificará.

Levítico 23:4-14

La fiesta de la Pascua debía durar siete días; no días ociosos, pasados en diversiones, como muchos que se llaman cristianos pasan sus días festivos. Se presentaban ofrendas al Señor en su altar, y se enseñaba al pueblo a emplear su tiempo en oración, alabanza y piadosa meditación. La gavilla de las primicias era figura del Señor Jesús, que ha resucitado de los muertos como primicias de los que durmieron. Nuestro Señor Jesús resucitó de entre los muertos el mismo día en que se ofrecían las primicias. Esta ley nos enseña a honrar a Jehová con nuestros bienes y con las primicias de todos nuestros frutos (Pr 3:9). No debían comer del grano nuevo hasta haber ofrecido a Dios su parte; y nosotros debemos empezar siempre por Dios: empezar cada día con él, cada comida con él, cada asunto y negocio con él; buscar primeramente el reino de Dios.

Levítico 23:15-22

La fiesta de las Semanas se celebraba en memoria de la entrega de la ley, cincuenta días después de la salida de Egipto, y miraba hacia el derramamiento del Espíritu Santo, cincuenta días después de que Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Ese día los apóstoles presentaron a Dios las primicias de la iglesia cristiana. A la institución de la fiesta de Pentecostés se añade la repetición de aquella ley que les mandaba dejar las espigas caídas de sus campos. Los que sienten de verdad la misericordia que han recibido de Dios mostrarán misericordia a los pobres sin mezquindad.

Levítico 23:23-32

El toque de las trompetas representaba la predicación del evangelio, por la cual los hombres son llamados a arrepentirse del pecado y a aceptar la salvación de Cristo, significada por el día de la expiación. También invitaba a regocijarse en Dios y a hacerse extranjeros y peregrinos en la tierra, cosa que representaba la fiesta de los Tabernáculos, celebrada el mismo mes. Al comienzo del año, este sonido de trompeta los llamaba a sacudirse la somnolencia espiritual, a escudriñar y examinar sus caminos y a enmendarlos. El día de la expiación caía nueve días después; así eran despertados para prepararse para aquel día con un arrepentimiento sincero y serio, a fin de que fuera de verdad para ellos un día de expiación. Humillar nuestras almas por el pecado y hacer la paz con Dios es una obra que requiere a todo el hombre y la más atenta aplicación de la mente. Aquel día Dios hablaba paz a su pueblo y a sus santos; por eso debían dejar a un lado todos sus negocios mundanos, para oír con más claridad aquella voz de gozo y alegría.

Levítico 23:33-44

En la fiesta de los Tabernáculos se recordaba que habían habitado en tiendas o cabañas en el desierto, así como que sus padres habían habitado en tiendas en Canaán; esto les recordaba su origen y su liberación. Quizá también se prefiguraba el habitar de Cristo en la tierra en naturaleza humana. Y representa la vida del creyente en la tierra: extranjero y peregrino aquí abajo, su hogar y su corazón están arriba, con su Salvador. Valorarían más las comodidades de sus propias casas después de haber vivido siete días en las cabañas. Es bueno que quienes gozan de comodidad y abundancia aprendan a veces lo que es soportar penalidades.

El gozo de la cosecha debe aprovecharse para acrecentar nuestro gozo en Dios. De Jehová es la tierra y su plenitud; por tanto, de todo aquello de lo que disfrutamos, él debe recibir la gloria, especialmente cuando alguna misericordia llega a su cumplimiento. Dios estableció estas fiestas «además de los días de reposo de Jehová… y de todas vuestras ofrendas voluntarias». Los llamamientos a servicios extraordinarios no eximen de los constantes y ordinarios.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.