Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Lucas 1: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Generalmente se supone que este evangelista era médico y compañero del apóstol Pablo. El estilo de sus escritos y su conocimiento de los ritos y costumbres judíos muestran suficientemente que era judío, mientras que su dominio de la lengua griega y su nombre indican un origen gentil. Se le menciona por primera vez en Hch 16:10-11, cuando está con Pablo en Troas; desde allí lo acompañó a Jerusalén, y estuvo con él en su viaje y en su encarcelamiento en Roma. Este Evangelio parece tener el propósito de reemplazar muchos relatos defectuosos y no auténticos que circulaban, y de dar un relato genuino e inspirado de la vida, los milagros y las doctrinas de nuestro Señor, aprendido de quienes oyeron y presenciaron sus discursos y milagros.

Lucas 1:1-4

Lucas no escribirá sobre cosas en las que los cristianos pueden discrepar sin peligro unos de otros y dudar en su interior, sino sobre las cosas que son, y deben ser, ciertísimas. La doctrina de Cristo es aquello en lo que los hombres más sabios y mejores han arriesgado su alma con confianza y satisfacción. Y los grandes acontecimientos de los que depende nuestra esperanza fueron consignados por quienes desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra, y que alcanzaron un perfecto entendimiento de ellos por inspiración divina.

Lucas 1:5-25

El padre y la madre de Juan el Bautista eran pecadores, como todos, y fueron justificados y salvados de la misma manera que los demás; pero se distinguían por su piedad e integridad. No tenían hijos, y no se podía esperar que Elisabet los tuviera en su vejez. Mientras Zacarías quemaba el incienso en el templo, toda la multitud del pueblo oraba afuera. Todas las oraciones que ofrecemos a Dios son aceptables y eficaces solo por la intercesión de Cristo en el templo de Dios en lo alto. No podemos esperar tener parte en ella si no oramos, y oramos con nuestro espíritu, y si no somos fervientes en la oración. Tampoco podemos esperar que la mejor de nuestras oraciones sea aceptada y traiga una respuesta de paz, sino por la mediación de Cristo, que vive siempre para interceder.

Las oraciones que Zacarías había hecho muchas veces recibieron una respuesta de paz. Las oraciones de fe quedan archivadas en el cielo y no se olvidan. Las oraciones hechas cuando éramos jóvenes y entrábamos en el mundo pueden ser respondidas cuando somos viejos y salimos de él. Las misericordias que se dan en respuesta a la oración son doblemente dulces. Zacarías tendrá un hijo en su vejez, que será instrumento para la conversión de muchas almas a Dios y para prepararlas a recibir el evangelio de Cristo. Irá delante de Él con valor, celo, santidad y una mente muerta a los intereses y placeres terrenales. Los desobedientes y rebeldes serían devueltos a la sabiduría de sus justos antepasados, o más bien, llevados a atender a la sabiduría de aquel Justo que venía entre ellos.

Zacarías oyó todo lo que dijo el ángel; pero habló su incredulidad. Al dejarlo mudo, Dios obró con justicia, porque había objetado la palabra de Dios. Podemos admirar la paciencia de Dios con nosotros. Dios lo trató con bondad, porque así le impidió pronunciar más palabras de desconfianza e incredulidad. Así también confirmó Dios su fe. Si por las reprensiones que sufrimos por nuestro pecado llegamos a dar más crédito a la palabra de Dios, no tenemos motivo de queja. Aun los verdaderos creyentes tienden a deshonrar a Dios con su incredulidad; y su boca queda cerrada en silencio y confusión, cuando de otro modo estarían alabando a Dios con gozo y gratitud. En los tratos bondadosos de Dios con nosotros debemos notar su mirada bondadosa sobre nosotros. Él nos ha mirado con compasión y favor, y por eso nos ha tratado así.

Lucas 1:26-38

Tenemos aquí un relato acerca de la madre de nuestro Señor; aunque no debemos orarle a ella, sí debemos alabar a Dios por ella. Cristo tenía que nacer de manera milagrosa. El saludo del ángel solo quiere decir: «Salve, tú que eres la especialmente escogida y favorecida del Altísimo, para alcanzar el honor que las madres judías han deseado por tanto tiempo». Este saludo y esta aparición maravillosos turbaron a María. El ángel le aseguró entonces que había hallado gracia delante de Dios y que sería madre de un hijo al que llamaría Jesús, el Hijo del Altísimo, uno en naturaleza y perfección con el Señor Dios.

¡JESÚS! El nombre que reanima el espíritu desfallecido de los pecadores humillados; dulce de decir y dulce de oír: ¡Jesús, un Salvador! No conocemos sus riquezas ni nuestra propia pobreza; por eso no corremos a él. No percibimos que estamos perdidos y pereciendo; por eso «Salvador» es una palabra que nos sabe a poco. Si estuviéramos convencidos de la enorme masa de culpa que pesa sobre nosotros, y de la ira que por ella pende sobre nosotros, a punto de caer, nuestro pensamiento continuo sería: ¿Es mío el Salvador? Y para hallarlo así, pisotearíamos todo lo que nos impide el camino hacia él.

La respuesta de María al ángel fue el lenguaje de la fe y de la humilde admiración, y no pidió ninguna señal para confirmar su fe. «E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne» (1 Ti 3:16). La naturaleza humana de Cristo tenía que ser producida como convenía a aquella que había de ser tomada en unión con la naturaleza divina. Y nosotros, como María aquí, debemos guiar nuestros deseos por la palabra de Dios. En todos los conflictos, recordemos que para Dios nada hay imposible; y al leer y oír sus promesas, convirtámoslas en oraciones: «He aquí la sierva del Señor», dispuesta; «hágase conmigo conforme a tu palabra».

Lucas 1:39-56

Es muy bueno que quienes tienen la obra de la gracia comenzada en su alma se comuniquen unos con otros. Al llegar María, Elisabet percibió que se acercaba la que había de ser madre del gran Redentor. Al mismo tiempo fue llena del Espíritu Santo y, bajo su influencia, declaró que María y el hijo que esperaba eran benditos y dichosos en sumo grado, por ser particularmente honrados y amados por el Dios Altísimo. María, animada por las palabras de Elisabet y estando también bajo la influencia del Espíritu Santo, prorrumpió en gozo, admiración y gratitud. Sabía que era una pecadora que necesitaba un Salvador, y que no podía regocijarse en Dios de otro modo que teniendo parte en su salvación por medio del Mesías prometido.

A los que ven su necesidad de Cristo y desean la justicia y la vida en él, él los colma de bienes, de los mejores bienes; y quedan abundantemente saciados con las bendiciones que él da. Él saciará los deseos de los pobres en espíritu que anhelan bendiciones espirituales, mientras que los autosuficientes serán enviados vacíos.

Lucas 1:57-66

En estos versículos tenemos el relato del nacimiento de Juan el Bautista y el gran gozo de todos los parientes de la familia. Se llamará Johanán, o «Misericordioso», porque traerá el evangelio de Cristo, en el que la gracia de Dios brilla con más resplandor. Zacarías recobró el habla. La incredulidad le cerró la boca, y el creer se la volvió a abrir: cree, y por eso habla. Cuando Dios abre nuestros labios, nuestra boca debe publicar su alabanza; y más vale quedarse sin habla que no usarla para alabar a Dios. Se dice: «Y la mano del Señor estaba con él». Dios tiene maneras de obrar en los niños desde su infancia que no podemos explicar. Debemos observar los tratos de Dios y esperar el resultado.

Lucas 1:67-80

Zacarías pronunció una profecía acerca del reino y la salvación del Mesías. El evangelio trae luz consigo; en él amanece el día. En Juan el Bautista comenzó a despuntar, y creció rápidamente hasta el día perfecto. El evangelio revela: muestra aquello acerca de lo cual estábamos completamente a oscuras; es para «dar luz a los que habitan en tinieblas», la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Reanima: trae luz a los que habitan «en sombra de muerte», como presos condenados en el calabozo. Dirige: es para «encaminar nuestros pies por camino de paz», por el camino que al final nos llevará a la paz (Ro 3:17).

Juan dio pruebas de una fe fuerte, de afectos vigorosos y santos, y de estar por encima del temor y del amor del mundo. Así maduró para ser útil; pero vivió retirado hasta que se presentó abiertamente como precursor del Mesías. Sigamos la paz con todos, y busquemos también la paz con Dios y con nuestra propia conciencia. Y si es la voluntad de Dios que vivamos desconocidos para el mundo, procuremos con diligencia fortalecernos en la gracia de Jesucristo.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.