Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Lucas 18: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Lucas 18:1-8

Todo el pueblo de Dios es un pueblo que ora. Aquí se enseña a perseverar con fervor en la oración por las misericordias espirituales. La insistencia de la viuda prevaleció incluso ante el juez injusto: ella podía temer que eso lo pusiera aún más en su contra; pero nuestra oración ferviente le agrada a nuestro Dios. Hasta el fin seguirá habiendo motivo para la misma queja por la debilidad de la fe.

Lucas 18:9-14

Esta parábola era para convencer a algunos que confiaban en sí mismos como justos y menospreciaban a los otros. Dios ve con qué disposición y con qué propósito acudimos a él en las santas ordenanzas. Lo que dijo el fariseo muestra que confiaba en sí mismo como justo. Podemos suponer que estaba libre de pecados groseros y escandalosos. Todo eso estaba muy bien y era digno de elogio. Miserable es la condición de quienes no alcanzan la justicia de este fariseo; y sin embargo él no fue aceptado. ¿Por qué? Subió al templo a orar, pero estaba lleno de sí mismo y de su propia bondad; no le pareció que valiera la pena pedir el favor y la gracia de Dios. Guardémonos de presentar al Señor devociones orgullosas y de menospreciar a los demás.

Las palabras del publicano a Dios estaban llenas de humildad, de arrepentimiento por el pecado y de anhelo de Dios. Su oración fue breve, pero certera: «Dios, sé propicio a mí, pecador». Bendito sea Dios porque tenemos esta breve oración registrada como oración contestada, y porque sabemos con certeza que el que la hizo descendió a su casa justificado; así lo seremos también nosotros si la hacemos como él, por medio de Jesucristo. Se reconoció pecador por naturaleza y por práctica, culpable delante de Dios. No tenía otro apoyo que la misericordia de Dios; solo en ella confiaba. Y la gloria de Dios es resistir a los soberbios y dar gracia a los humildes. La justificación viene de Dios en Cristo; por tanto, los que se condenan a sí mismos, y no los que se tienen por justos, son justificados delante de Dios.

Lucas 18:15-17

Nadie es demasiado pequeño ni demasiado joven para ser traído a Cristo, que sabe mostrar bondad a quienes no son capaces de prestarle servicio alguno. Es voluntad de Cristo que se le traigan los niños. La promesa es para nosotros y para nuestros hijos; por eso él les dará la bienvenida junto con nosotros. Y debemos recibir su reino como niños, no comprándolo, y reconocerlo como regalo de nuestro Padre.

Lucas 18:18-30

Muchos tienen mucho digno de elogio y, sin embargo, perecen por faltarles una sola cosa; así este principal no pudo soportar las condiciones de Cristo, que lo separarían de sus bienes. Muchos a quienes les cuesta dejar a Cristo, al final lo dejan. Tras una larga lucha entre sus convicciones y su corrupción, la corrupción se impone. Lamentan mucho no poder servir a ambos; pero si hay que renunciar a uno, será a su Dios, no a su ganancia mundana. Su jactanciosa obediencia resultará pura apariencia exterior; en la raíz está, de una forma u otra, el amor al mundo. Los hombres tienden a hablar demasiado de lo que han dejado y perdido, de lo que han hecho y sufrido por Cristo, como hizo Pedro. Pero más bien deberíamos avergonzarnos de haber sentido algún pesar o dificultad al hacerlo.

Lucas 18:31-34

El Espíritu de Cristo, en los profetas del Antiguo Testamento, anunció de antemano sus sufrimientos y las glorias que vendrían tras ellos (1 P 1:11). Los prejuicios de los discípulos eran tan fuertes que no querían entender estas cosas en sentido literal. Estaban tan pendientes de las profecías que hablaban de la gloria de Cristo que pasaban por alto las que hablaban de sus sufrimientos. La gente cae en errores porque lee la Biblia a medias y solo busca lo agradable. Somos tan lentos para aprender las lecciones que nos dan los sufrimientos, la crucifixión y la resurrección de Cristo como lo fueron los discípulos para entender lo que él les decía sobre esos hechos, y por la misma razón: el amor propio y el deseo de las cosas del mundo nos cierran el entendimiento.

Lucas 18:35-43

Este pobre ciego estaba sentado junto al camino mendigando. No solo era ciego, sino también pobre: una imagen tanto más adecuada del mundo de los hombres que Cristo vino a sanar y salvar. La oración de fe, guiada por las promesas alentadoras de Cristo y fundada en ellas, no será en vano. La gracia de Cristo debe reconocerse con gratitud, para gloria de Dios. Es para gloria de Dios que sigamos a Jesús, como lo harán aquellos cuyos ojos han sido abiertos. Debemos alabar a Dios por sus misericordias con otros, igual que por sus misericordias con nosotros. Si queremos entender bien estas cosas, debemos venir a Cristo como el ciego, suplicándole con fervor que abra nuestros ojos y nos muestre con claridad la excelencia de sus preceptos y el valor de su salvación.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.