Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Lucas 20: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Lucas 20:1-8

Muchas veces los hombres fingen examinar las evidencias de la revelación y la verdad del evangelio, cuando solo buscan excusas para su propia incredulidad y desobediencia. Cristo respondió a estos sacerdotes y escribas con una pregunta sencilla sobre el bautismo de Juan, que el pueblo común podía contestar. Todos sabían que era del cielo; nada en él tendía a lo terrenal. A los que entierran el conocimiento que tienen, con justicia se les niega un conocimiento mayor. Era justo que Cristo se negara a dar cuenta de su autoridad a quienes sabían que el bautismo de Juan era del cielo y, sin embargo, no querían creer en él ni reconocer lo que sabían.

Lucas 20:9-19

Cristo dijo esta parábola contra los que estaban resueltos a no reconocer su autoridad, aunque las pruebas de ella eran tan completas. ¡Cuántos se parecen a los judíos que mataron a los profetas y crucificaron a Cristo, en su enemistad contra Dios y su aversión a servirle, deseando vivir según sus pasiones, sin freno alguno! Todos los que tienen el favor de la palabra de Dios procuren aprovechar debidamente sus ventajas. Terrible será la condenación, tanto de los que rechazan al Hijo como de los que dicen reverenciarlo pero no dan los frutos a su tiempo. Aunque no podían dejar de reconocer que tal castigo era justo para tal pecado, no soportaban oír hablar de él. Es la necedad de los pecadores: persisten en caminos de pecado aunque temen la destrucción que hay al final de ellos.

Lucas 20:20-26

Los que con más astucia traman contra Cristo y su evangelio no pueden ocultar sus designios. Él no dio una respuesta directa, sino que les reprochó que pretendieran engañarlo; y no pudieron hallar nada con qué incitar contra él ni al gobernador ni al pueblo. La sabiduría que es de lo alto guiará a todos los que enseñan con verdad el camino de Dios a evitar las trampas que les tienden los malvados; y enseñará nuestro deber para con Dios, para con nuestros gobernantes y para con todos los hombres con tanta claridad que los adversarios no tendrán nada malo que decir de nosotros.

Lucas 20:27-38

Es común que los que se proponen socavar alguna verdad de Dios la carguen de dificultades. Pero nos hacemos daño a nosotros mismos, y agraviamos la verdad de Cristo, cuando formamos nuestras ideas del mundo de los espíritus a partir de este mundo de los sentidos. Hay más de un mundo: un mundo presente y visible, y un mundo futuro e invisible; compare cada uno este mundo con aquel, y dé la preferencia en sus pensamientos y cuidados al que la merece. Los creyentes alcanzarán la resurrección de entre los muertos, es decir, la resurrección bienaventurada. No podemos expresar ni concebir cuál será el feliz estado de los habitantes de aquel mundo (1 Co 2:9). Los que han entrado en el gozo de su Señor están enteramente absortos en él; cuando haya perfecta santidad, no hará falta nada que preserve del pecado.

Y cuando Dios se llamó el Dios de estos patriarcas, quiso decir que era para ellos un Dios todosuficiente (Gn 17:1), su «galardón sobremanera grande» (Gn 15:1). Nunca hizo por ellos en este mundo nada que respondiera a todo el alcance de su compromiso; por tanto, tiene que haber otra vida en la que hará por ellos lo que cumpla por completo la promesa.

Lucas 20:39-47

Los escribas elogiaron la respuesta que Cristo dio a los saduceos acerca de la resurrección, pero quedaron en silencio ante una pregunta sobre el Mesías. Cristo, como Dios, era Señor de David; pero Cristo, como hombre, era hijo de David. Los escribas recibirían la condenación más severa por despojar a las viudas pobres y por abusar de la religión, especialmente de la oración, que usaban como pretexto para llevar adelante planes mundanos y malvados. La piedad fingida es doble pecado. Pidamos, pues, a Dios que nos guarde del orgullo, la ambición, la avaricia y toda cosa mala, y que nos enseñe a buscar la honra que viene solo de él.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.