Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Números 10: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Las trompetas de plata (1-10).
- Los israelitas parten del Sinaí hacia Parán (11-28).
- Moisés ruega a Hobab que siga con ellos (29-32).
- La bendición pronunciada por Moisés (33-36).
Números 10:1-10
Tenemos aquí instrucciones acerca de los avisos públicos que debían darse al pueblo al son de trompeta. Sus leyes debían ser divinas en todos los casos; por eso, aun en este asunto, Moisés recibe instrucciones. Estas trompetas son figura del evangelio predicado. Da la alarma a los pecadores, los llama al arrepentimiento, proclama libertad a los cautivos y esclavos de Satanás y reúne a los adoradores de Dios. Dirige y anima su viaje hacia el cielo; los incita a combatir contra el mundo y el pecado, animándolos con la seguridad de la victoria. Dirige su atención al sacrificio de Cristo y muestra la presencia del Señor para su protección. También es necesario que la trompeta del evangelio dé un sonido claro, según las personas a quienes se dirige o el fin que se propone: convencer, humillar, consolar, exhortar, reprender o enseñar. El sonar de la trompeta del evangelio es ordenanza de Dios y exige la atención de todos aquellos a quienes se envía.
Números 10:11-28
Después de haber permanecido casi un año junto al monte Sinaí, y una vez arreglado todo lo relativo a su culto futuro, los israelitas comenzaron su marcha hacia Canaán. La verdadera religión comienza con el conocimiento de la santa ley de Dios y la humillación por el pecado; pero debemos avanzar hacia la perfección, en el conocimiento de Cristo y de su evangelio, y de los eficaces estímulos, motivos y ayudas para la santidad que este ofrece. Emprendieron su viaje conforme al mandamiento del Señor (Dt 1:6-8) y según los guiaba la nube. Los que se entregan a la dirección de la palabra y del Espíritu de Dios siguen un rumbo firme, aun cuando parezcan desorientados. Mientras estén seguros de que no pueden perder a su Dios y Guía, no tienen por qué temer perder el camino. Salieron del desierto de Sinaí y se detuvieron en el desierto de Parán. Todas nuestras mudanzas en este mundo no son más que de un desierto a otro. Los cambios que creemos que serán para mejor no siempre lo son. Nunca estaremos en reposo, nunca en casa, hasta que lleguemos al cielo; pero allí todo irá bien.
Números 10:29-32
Moisés invita a su pariente a ir a Canaán. Los que se dirigen a la Canaán celestial deben invitar y animar a sus amigos a ir con ellos: no tendremos menos de los gozos del cielo porque otros vengan a compartirlos con nosotros. Es bueno tener comunión con los que tienen comunión con Dios. Pero las cosas de este mundo, que se ven, apartan con fuerza de la búsqueda de las cosas del otro mundo, que no se ven. Moisés insiste en que Hobab podría serles útil; no para mostrarles dónde acampar ni por qué camino marchar, pues eso lo dirigiría la nube, sino para mostrarles las ventajas de los lugares por donde pasaban y donde acampaban. Usar la ayuda de nuestros amigos es muy compatible con nuestra confianza en la providencia de Dios.
Números 10:33-36
Su salir y su entrar nos dan ejemplo para comenzar y terminar con oración la jornada y el trabajo de cada día. He aquí la oración de Moisés cuando el arca partía: «Levántate, oh Jehová, y sean dispersados tus enemigos». Hay en el mundo quienes son enemigos de Dios y lo aborrecen: enemigos ocultos y declarados; enemigos de sus verdades, de sus leyes, de sus ordenanzas, de su pueblo. Pero para dispersar y derrotar a los enemigos de Dios no hace falta más que Dios se levante. Observa también la oración de Moisés cuando el arca se detenía: que Dios hiciera descansar a su pueblo. El bienestar y la felicidad del Israel de Dios consisten en la presencia continua de Dios entre ellos. Su seguridad no está en su número, sino en el favor de Dios y en que él vuelva a ellos con gracia y repose con ellos. Por eso: «Bienaventurado tú, oh Israel. ¿Quién como tú, pueblo…?». Dios irá delante de ellos para buscarles lugares de descanso en el camino. Su promesa, y la oración de ellos, es que nunca los desamparará ni los dejará.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.