Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Números 15: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Números 15:1-21

Se dan instrucciones completas acerca de las ofrendas de cereal y las libaciones. El comienzo de esta ley es muy alentador: «Cuando hayáis entrado en la tierra de vuestra habitación que yo os doy». Era una clara indicación de que Dios aseguraría la tierra prometida a su descendencia. Puesto que los sacrificios de reconocimiento estaban destinados a ser el alimento de la mesa de Dios, era necesario que hubiera un suministro constante de pan, aceite y vino, fuera cual fuera la carne ofrecida. Y el propósito de esta ley es fijar las proporciones de la ofrenda de cereal y de la libación.

En esto, como en otros asuntos semejantes, nativos y extranjeros quedan en pie de igualdad. Era un feliz anuncio anticipado del llamamiento de los gentiles y de su admisión en la iglesia. Si la ley hacía tan poca diferencia entre judío y gentil, mucho menos la haría el evangelio, que derribó la pared intermedia de separación y reconcilió a ambos con Dios.

Números 15:22-29

Aunque la ignorancia excusa en cierto grado, no justifica a quienes pudieron haber conocido la voluntad de su Señor y, sin embargo, no la hicieron. David oró pidiendo ser limpiado de sus faltas ocultas, de aquellos pecados de los que él mismo no era consciente. Los pecados cometidos por ignorancia serán perdonados por medio de Cristo, el gran Sacrificio, quien, al ofrecerse a sí mismo una vez para siempre en la cruz, pareció explicar una parte del propósito de su ofrenda en aquella oración: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Era una señal favorable para los gentiles que esta ley de expiación por los pecados de ignorancia se extendiera expresamente a quienes eran extranjeros en Israel.

Números 15:30-36

Han de considerarse pecadores soberbios quienes pecan a propósito contra la voluntad y la gloria de Dios. Los pecados cometidos así son sobremanera pecaminosos. El que quebranta así el mandamiento injuria al Señor. También menosprecia la palabra del Señor. Los pecadores soberbios la desprecian, porque se creen demasiado grandes, demasiado buenos y demasiado sabios para ser gobernados por ella.

Se relata un caso particular de soberbia: el pecado de profanar el día de reposo. La falta consistió en recoger leña en el día de reposo para hacer fuego, cuando el pueblo debía cocer y guisar el día anterior lo que necesitara (Éx 16:23). Se hizo como una afrenta tanto a la ley como al Legislador. Dios es celoso de la honra de sus días de reposo, y no dará por inocente al que los profane, hagan lo que hagan los hombres. Dios quiso que este castigo fuera una advertencia para todos, para que tuvieran conciencia de santificar el día de reposo. Y podemos estar seguros de que ningún mandato dado para castigar el pecado dejará de mostrarse, en el día del juicio, como procedente de un amor y una justicia perfectos.

El derecho de Dios a un día consagrado a él solo lo discutirán y negarán quienes escuchan el orgullo y la incredulidad de su corazón antes que la enseñanza del Espíritu de verdad y de vida. ¿En qué se diferencia el que fue sorprendido recogiendo leña en el desierto en el día de Dios, del hombre que da la espalda a las bendiciones de lo establecido para el día de reposo y a las promesas de sus misericordias, para emplear su tiempo, sus afanes y su alma en amontonar riquezas, y malgastar sus horas, sus bienes y sus fuerzas en placeres pecaminosos? Puede que la riqueza llegue por ese esfuerzo profano, pero no llegará sola: traerá consigo su terrible recompensa. Los caminos pecaminosos llevan a la ruina.

Números 15:37-41

El Señor ordena al pueblo que se haga flecos en los bordes de sus vestidos. Los judíos se distinguían de sus vecinos tanto en el vestido como en la comida, y así se les enseñaba a no conformarse a las costumbres de los paganos en otras cosas. Dondequiera que estuvieran, se proclamaban judíos, como quienes no se avergüenzan de Dios ni de su ley. Los flecos no se establecieron para adornar la ropa, sino para despertar su entendimiento por medio de la memoria (2 P 3:1). Si eran tentados a pecar, el fleco les advertía que no quebrantaran los mandamientos de Dios.

Debemos usar todos los medios para refrescar nuestra memoria con las verdades y los preceptos de la palabra de Dios, a fin de fortalecer y avivar nuestra obediencia y armar nuestra mente contra la tentación. «Seáis santos a vuestro Dios»: limpios de pecado y sinceramente consagrados a su servicio. Y la gran razón de todos los mandamientos se repite una y otra vez: «Yo Jehová vuestro Dios».

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.