Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Números 20: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Números 20:1-13

Después de treinta y ocho años de pesada permanencia en el desierto, los ejércitos de Israel avanzaron de nuevo hacia Canaán. No había agua para la congregación. Vivimos en un mundo lleno de carencias, y dondequiera que estemos debemos esperar encontrar algo que nos contraríe. Es una gran misericordia tener agua en abundancia, una misericordia cuyo valor reconoceríamos más si nos faltara. Entonces murmuraron contra Moisés y Aarón. Hablaron el mismo lenguaje absurdo y brutal que habían hablado sus padres. Su delito era tanto peor cuanto que habían sufrido tanto tiempo por el descontento y la desconfianza de sus padres, y aun así se atrevían a seguir sus mismos pasos.

Moisés debe de nuevo, en nombre de Dios, hacer brotar agua de una peña para ellos; Dios es tan capaz como siempre de proveer a su pueblo de lo que necesita. Pero Moisés y Aarón obraron mal. Se atribuyeron gran parte de la gloria de esta obra maravillosa: «¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña?», como si se hiciera por algún poder o mérito propio. Debían hablar a la peña, pero la golpearon. Por eso se les imputa que no santificaron a Dios, es decir, que no le dieron solo a él la gloria de este milagro, que era debida a su nombre. Y, provocado por el pueblo, Moisés habló precipitadamente con sus labios.

El mismo orgullo humano quisiera todavía usurpar el oficio del Mediador designado, y hacerse para sí mismo sabiduría, justificación, santificación y redención. Semejante estado de independencia pecaminosa, semejante rebelión del alma contra su Salvador, la voz de Dios lo condena en cada página del evangelio.

Números 20:14-21

El camino más corto a Canaán desde el lugar donde Israel acampaba pasaba por el territorio de Edom. Los embajadores enviados volvieron con una negativa. Los edomitas temían sufrir daño de parte de los israelitas. Y si este numeroso ejército hubiera estado bajo cualquier otra disciplina que la del mismo Dios justo, habría habido motivo para tal recelo. Pero Esaú aborrecía a Jacob a causa de la bendición; y ahora ese odio revivía, cuando la bendición estaba a punto de heredarse. No debemos extrañarnos si hombres irrazonables niegan peticiones razonables, y si los hombres afrentan a quienes Dios favorece.

Números 20:22-29

Dios manda a Aarón que se prepare para morir. Hay en estas órdenes algo de desagrado: Aarón no debe entrar en Canaán, porque faltó a su deber en las aguas de la rencilla. Hay en ellas mucho de misericordia: Aarón, aunque muere por su transgresión, muere en paz y con honra. Es reunido a su pueblo, como quien muere en los brazos de la gracia divina. Hay en estas órdenes mucho significado: Aarón no debe entrar en Canaán, para mostrar que el sacerdocio levítico no podía perfeccionar nada; eso había de hacerse introduciendo una mejor esperanza.

Aarón se somete y muere del modo y la manera señalados; y, por lo que parece, con tanta serenidad como si se fuera a acostar. Fue una gran satisfacción para Aarón ver a su hijo, a quien amaba, elevado a esa dignidad, y su oficio preservado y asegurado; sobre todo, ver en esto una figura del sacerdocio eterno de Cristo. Un hombre bueno desearía, si fuera la voluntad de Dios, no sobrevivir a su utilidad. ¿Por qué hemos de codiciar permanecer en este mundo más tiempo del que podamos prestar en él algún servicio a Dios y a nuestra generación?

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.