Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Salmo 1: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

David fue el autor de la mayoría de los salmos, pero es evidente que algunos fueron compuestos por otros escritores, y el autor de algunos es dudoso. Pero todos fueron escritos por inspiración del Espíritu Santo, y ninguna parte del Antiguo Testamento se cita o se menciona con más frecuencia en el Nuevo. Cada salmo, o bien señala directamente a Cristo, en su persona, su carácter y sus oficios, o bien puede llevar hacia él los pensamientos del creyente. Y los salmos son el lenguaje del corazón del creyente, ya sea que llore por el pecado, tenga sed de Dios o se regocije en él; ya sea que esté cargado de aflicción, luche con la tentación o triunfe en la esperanza o el goce de la liberación; ya sea que admire las perfecciones divinas, dé gracias a Dios por sus misericordias, medite en sus verdades o se deleite en su servicio. Forman una norma de experiencia establecida por Dios, con la cual podemos juzgarnos a nosotros mismos. Vistos así, su valor es muy grande, y su uso irá en aumento a medida que crezca en el corazón el poder de la verdadera religión.

Por medio de las expresiones del salmista, el Espíritu nos ayuda a orar. Si nos familiarizamos con los salmos, en todo lo que tengamos que pedir ante el trono de la gracia, sea en confesión, en petición o en acción de gracias, encontraremos ayuda en ellos. Sea cual sea el afecto piadoso que obre en nosotros —santo deseo o esperanza, tristeza o gozo—, aquí hallaremos palabras con que expresarlo: palabra sana e irreprochable. En el lenguaje de este libro divino, las oraciones y alabanzas de la iglesia han subido al trono de la gracia de generación en generación.

Salmos 1:1-3

Meditar en la palabra de Dios es conversar con nosotros mismos acerca de las grandes cosas que contiene, con una atención cuidadosa de la mente y el pensamiento fijo en ellas. Debemos atender constantemente a la palabra de Dios como regla de nuestras acciones y fuente de nuestros consuelos, y tenerla en nuestros pensamientos de día y de noche. Para esto, cualquier momento es bueno.

Salmos 1:4-6

Los malos son lo contrario de los justos, tanto en su carácter como en su condición. «No así los malos» (v. 4): se dejan llevar por el consejo de los malos, por el camino de los pecadores, hasta la silla de los escarnecedores; no se deleitan en la ley de Dios; no dan otro fruto que el malo. Los justos son como árboles útiles y fructíferos; los malos son como el tamo que arrebata el viento: el polvo que el dueño de la era quiere ver volar, porque no sirve para nada. No tienen ningún valor a los ojos de Dios, por mucho que se estimen a sí mismos. Cualquier viento de tentación los lleva fácilmente de un lado a otro. El tamo puede estar por un tiempo entre el trigo, pero viene aquel cuyo «aventador está en su mano, y limpiará su era». Los que por su propio pecado y locura se hacen como el tamo, así serán hallados ante el torbellino y el fuego de la ira divina.

La condenación de los malos está decidida; pero en cuanto el pecador se da cuenta de su culpa y su miseria, puede ser admitido en la compañía de los justos por Cristo, el camino vivo, y llegar a ser en Cristo una nueva criatura. Tiene nuevos deseos, nuevos placeres, esperanzas, temores, tristezas, compañías y ocupaciones. Sus pensamientos, palabras y acciones cambian. Entra en un nuevo estado y lleva un nuevo carácter. He aquí, todas las cosas son hechas nuevas por la gracia divina, que transforma su alma a la imagen del Redentor. ¡Cuán diferentes son el carácter y el fin de los malos!

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.