Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Zacarías 9: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Zacarías 9:1-8

Aquí se predicen juicios sobre varias naciones. Mientras los macedonios y los sucesores de Alejandro guerreaban en estos países, el Señor prometió proteger a su pueblo. La casa de Dios se halla en medio de un país enemigo; su iglesia es como un lirio entre espinos. El poder y la bondad de Dios se ven en su especial preservación. El Señor acampa alrededor de su iglesia, y mientras los ejércitos de orgullosos adversarios pasen y vuelvan, sus ojos velan sobre ella, de modo que no pueden prevalecer; y pronto llegará el tiempo en que ningún opresor pasará más sobre ella.

Zacarías 9:9-17

El profeta prorrumpe en una gozosa descripción de la venida del Mesías, a quien los antiguos judíos aplicaban esta profecía. Él asumió el carácter de su Rey cuando entró en Jerusalén entre los hosannas de la multitud. Pero su reino es un reino espiritual. No avanzará por la fuerza exterior ni con armas carnales. Su evangelio será predicado al mundo y será recibido entre los gentiles. El estado de pecado es un estado de esclavitud; es una cisterna, o calabozo, en el que no hay agua ni consuelo, y todos somos por naturaleza prisioneros en esta cisterna. Por la preciosa sangre de Cristo, muchos prisioneros de Satanás han sido puestos en libertad del horrible pozo en el que, de otro modo, habrían perecido sin esperanza ni consuelo. Mientras lo admiramos, procuremos que su santidad y su verdad se muestren en nuestro propio espíritu y en nuestra conducta.

Estas promesas se cumplen en las bendiciones espirituales del evangelio que disfrutamos por medio de Jesucristo. Así como la liberación de los judíos era figura de la redención por Cristo, esta invitación habla a todos en el lenguaje del llamamiento del evangelio. Los pecadores son prisioneros, pero prisioneros de esperanza; su situación es triste, pero no desesperada, porque todavía hay esperanza para ellos en Israel. Cristo es una fortaleza, una torre fuerte, en quien los creyentes están a salvo del temor de la ira de Dios, de la maldición de la ley y de los ataques de los enemigos espirituales. A él debemos volvernos con fe viva; a él debemos huir, y confiar en su nombre en todas las pruebas y sufrimientos.

Aquí se promete que el Señor libraría a su pueblo. Este pasaje se refiere también a los apóstoles y a los predicadores del evangelio en los primeros siglos. Dios estaba claramente con ellos; sus palabras, en labios de ellos, traspasaban el corazón y la conciencia de los oyentes. Fueron defendidos maravillosamente en la persecución y llenos de las influencias del Espíritu Santo. Fueron salvados por el buen Pastor como su rebaño y honrados como joyas de su corona. Aquí se representan los dones, las gracias y los consuelos del Espíritu derramados el día de Pentecostés (Hch 2) y en los tiempos siguientes. Duros han sido, y todavía serán, los combates de los hijos de Sion, pero su Dios les dará la victoria. Cuanto más nos ocupemos de su bondad y más satisfechos estemos con ella, más admiraremos la hermosura revelada en el Redentor. Cualesquiera que sean los dones que Dios nos conceda, debemos servirle con alegría con ellos; y, cuando seamos reanimados con bendiciones, debemos decir: «¡Cuánta es su bondad!».

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.