1 Crónicas 1: comentario de John Wesley

1 Crónicas 1:1-4

Set — Adán engendró a Set; y así en los particulares siguientes. Por brevedad solo menciona sus nombres, pero lo demás se entiende fácilmente por los libros anteriores. Esto aparece como gloria peculiar de la nación judía: que solo ellos podían trazar su genealogía desde el primer hombre que Dios creó, cosa que ninguna otra nación pretendía, sino que se engañaban a sí mismas y a su posteridad con relatos fabulosos de sus orígenes: el pueblo de Tesalia imaginando que procedía de piedras; los atenienses, que brotaron de la tierra.

1 Crónicas 1:5-13

Los hijos de Jafet — El historiador, repitiendo el relato del repoblamiento de la tierra por los hijos de Noé, comienza por los que eran extraños a la iglesia, los hijos de Jafet, que poblaron Europa, de los cuales dice poco, pues los judíos hasta entonces habían tenido poco o ningún trato con ellos. Pasa a aquellos entre los cuales muchos habían sido enemigos de la iglesia, y de allí se apresura a la línea de Abraham, cortando abruptamente todas las demás familias de los hijos de Noé, salvo la de Arfaxad, de quien había de venir Cristo. La gran promesa del Mesías se transmitió de Adán a Set, de este a Sem, de este a Heber, y así a la nación judía, a quien, por encima de todas las naciones, se confió aquel sagrado tesoro, hasta que se cumplió la promesa y vino el Mesías; y entonces aquella nación fue hecha no pueblo.

1 Crónicas 1:14-16

El jebuseo — Los nombres que siguen hasta el v. 17 no son nombres de personas particulares, sino de pueblos o naciones. Y todos estos descendieron de Canaán, aunque algunos de ellos se extinguieron después o se confundieron con otros de sus hermanos por cohabitación o matrimonios mutuos, con lo cual perdieron sus nombres: por lo cual no se vuelven a mencionar, al menos con estos nombres.

1 Crónicas 1:17

Los hijos — O bien el nombre de hijos se toma aquí de modo que incluya a los nietos, o bien se sobrentienden antes de Uz estas palabras, los hijos de Aram, tomadas de Gn 10:23, donde se expresan.

1 Crónicas 1:18

Engendró — Ya inmediatamente, ya mediatamente por su hijo Cainán, que se expresa en Lc 3:35.

1 Crónicas 1:19-23

Fue repartida — En sus lenguas y moradas.

1 Crónicas 1:24-27

Arfaxad — Habiendo dado un breve y general relato del origen del mundo y de los pueblos en él, vuelve ahora a un relato más amplio y particular de la genealogía de Sem, de quien descendían los judíos.

1 Crónicas 1:28-35

Los hijos de Abraham — Todas las naciones, salvo la descendencia de Abraham, han sido ya desechadas de esta genealogía. No que concluyamos que ninguna persona particular de otra nación halló gracia ante Dios. Multitudes serán traídas al cielo de toda nación, y podemos esperar que había muchas, muchísimas personas en el mundo cuyos nombres estaban en el libro de la vida, aunque no procedieran de los lomos de Abraham.

1 Crónicas 1:36-37

Timna — Hay otra Timna, concubina de Elifaz, Gn 36:12; pero esta fue uno de sus hijos, aunque llamado con el mismo nombre; pues hay algunos nombres comunes a hombres y mujeres en hebreo y en otras lenguas.

1 Crónicas 1:38-53

Seir — Uno de otra nación, príncipe de los horeos; cuya genealogía se describe aquí por la afinidad que se contrajo entre su posteridad y la de Esaú; y los que no se unieron ni se incorporaron con ellos fueron destruidos por ellos. Véase Dt 2:12.

1 Crónicas 1:54-2:2

Estos son los jefes de Edom — Al leer estas genealogías, pensemos en las multitudes que han pasado por el mundo, han representado sucesivamente su papel en él y se han retirado a las tinieblas. Todos estos y todos los suyos tuvieron su día; muchos de ellos hicieron gran ruido en el mundo, hasta que llegó su día de caer y su lugar no los conoció más. Los caminos de la muerte son caminos trillados. ¡Cuán pronto hemos de pisarlos!

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.