1 Crónicas 29: comentario de John Wesley

1 Crónicas 29:2-3

Mis fuerzas — La obra para Dios debe hacerse con todas nuestras fuerzas, o no lograremos nada en ella.

1 Crónicas 29:4

De Ofir — El oro mejor y más puro. Las paredes — Las paredes del templo con Dios, y de las piezas contiguas a él, con plata batida en láminas.

1 Crónicas 29:5-8

Para consagrar — Para ofrecer una ofrenda, como yo he hecho. Heb.: para llenar su mano para Jehová. Los que se comprometen en el servicio de Dios tendrán las manos llenas: hay obra suficiente para el hombre entero en ese servicio.

1 Crónicas 29:9

Se alegró — Porque esto era a la vez un efecto de la gracia de Dios en ellos, una señal eminente del favor de Dios hacia ellos y una prenda de que esta obra tan deseada tendría un cumplimiento cierto y pronto. Gran gozo — Al ver que la obra, en la cual tenía puesto tan de veras su corazón, probablemente seguiría adelante. Es un gran reanimo para los buenos cuando dejan el mundo ver que los que dejan atrás son celosos por la obra de Dios.

1 Crónicas 29:10-13

Bendito, etc. — David estaba ahora lleno de días y cerca de su fin, y bien conviene a los ancianos hijos de Dios tener el corazón muy ensanchado en alabanza y acción de gracias. Cuanto más nos acercamos a la tierra de la alabanza eterna, más debemos hablar el lenguaje y hacer la obra de aquel mundo.

1 Crónicas 29:14

Para ofrecer — Que nos dieras tanto las riquezas para hacer tal ofrenda como el corazón dispuesto para ofrecerlas, siendo ambas cosas dones y frutos de tu buena gracia y misericordia para con nosotros. De lo tuyo — Solo devolvemos lo que hemos recibido, y por eso solo pagamos una deuda contigo. Cuanto más hacemos por Dios, más le debemos; por la honra de ser empleados en su servicio y por la gracia que nos capacita para servirle en alguna medida.

1 Crónicas 29:15

Extranjeros — Porque la tierra que poseemos es tuya, no nuestra; no somos los propietarios sino solo tus arrendatarios; y así como nuestros padres fueron en otro tiempo meros extranjeros en ella, aun ante los hombres, así nosotros en este día no somos mejores delante de ti, no teniendo en ella un derecho absoluto, sino solo el de recorrerla y residir en ella por el corto tiempo que vivimos en el mundo. Sin permanencia — Solo te damos lo que pronto hemos de dejar y lo que no podemos guardar para nosotros; y por eso es un gran favor que aceptes tales ofrendas. Los días de David tuvieron tanta sustancia como los de la mayoría de los hombres: pues en conjunto fue un hombre bueno, un hombre útil, y ahora un hombre anciano. Y con todo, se pone al frente de los que deben reconocer que sus días sobre la tierra son como sombra: lo cual habla de nuestra vida como una vida vana, una vida oscura, una vida pasajera y una vida que tendrá su término, ya en perfecta luz, ya en perfecta oscuridad.

1 Crónicas 29:16-17

Todo es tuyo — De igual manera debemos reconocer a Dios en todas las cosas espirituales, refiriendo a su gracia todo buen pensamiento, todo buen deseo y toda buena obra.

1 Crónicas 29:18-19

De Abraham, etc. — Un Dios en pacto con ellos, y con nosotros por amor de ellos. Conserva para siempre — Puesto que es por tu gracia que tu pueblo tiene tan buena voluntad, continúales esa gracia, para que persistan en la misma generosa disposición hacia ti y tu culto. Prepara — O más bien, confirma: tú que has comenzado una buena obra, confírmala y llévala adelante por tu gracia.

1 Crónicas 29:20-21

Adoraron — Al Señor con adoración religiosa, y al rey con adoración civil.

1 Crónicas 29:22-23

La segunda vez — La primera fue cuando lo hicieron rey durante la conspiración de Adonías. Y a Sadoc — Debe recordarse que el sumo sacerdote tenía su lugarteniente, que podía oficiar en su lugar. De modo que este acto suyo, la unción de Sadoc, no lo constituyó realmente sumo sacerdote, sino que solo aseguró la sucesión del cargo para él y su linaje después de la muerte de Abiatar; así como el hacer David rey a Salomón, y el ungirlo ellos aquí como gobernante supremo, no lo puso en posesión efectiva del reino, sino que solo le dio derecho a él después de la muerte del rey actual; por lo cual, a pesar de esta unción, Abiatar continuó ejerciendo su oficio hasta que Salomón lo echó, 1 R 2:27.

1 Crónicas 29:24-25

De Jehová — En el trono de Israel, que se llama trono de Jehová porque el Señor mismo era de manera particular el rey y gobernante de Israel. Él tuvo la fundación, él tuvo la ocupación de su trono, por dirección inmediata.

1 Crónicas 29:26-27

Así, etc. — Habiendo mencionado este escritor sagrado la unción de Salomón y, con tal ocasión, proseguido dando más cuenta del asentamiento efectivo de Salomón en su reino, vuelve a su asunto principal, que es dar cuenta del cierre del reinado y de la vida de David. Lo lleva aquí al final de su día, lo deja dormido y corre las cortinas a su alrededor.

1 Crónicas 29:28

Riquezas y honra — Es decir, tuvo bastante de este mundo, y de sus riquezas y su honra, y supo cuándo tenía bastante. Se dio por satisfecho con ello y estaba muy dispuesto a ir a un lugar mejor.

1 Crónicas 29:29

El libro — En las crónicas del reino, que fueron escritas por Natán y Gad, que no eran solo profetas, sino historiógrafos, de las cuales ellos u otros profetas tomaron, por dirección del Espíritu de Dios, los pasajes más importantes y útiles para la iglesia en las edades siguientes.

1 Crónicas 29:30

Los tiempos — Los cambios que le sobrevinieron: tanto sus aflicciones como sus éxitos, poniéndose a menudo la palabra tiempo o tiempos por las cosas hechas o acaecidas en ellos. Los países — Que lindaban con la tierra de Canaán.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.