1 Samuel 10: comentario de John Wesley

1 Samuel 10:1

Derramó — Lo cual era el rito usual en la designación, tanto de sacerdotes y profetas como de reyes, con el que se significaba el derramamiento de los dones del Espíritu de Dios sobre él para capacitarlo en la administración de su oficio. Estas unciones sagradas de entonces apuntaban al gran Mesías, o Ungido, el Rey de la iglesia y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, que fue ungido con el aceite del Espíritu sin medida, por encima de todos los sacerdotes y príncipes de la iglesia judía. Besó — En testimonio de su sincera amistad y afecto hacia él. Su heredad — Es decir, sobre su pueblo propio. Con lo cual advierte a Saúl que este pueblo no era tanto suyo como de Dios, y que no debía gobernarlo conforme a su propia voluntad, sino conforme a la voluntad de Dios.

1 Samuel 10:2

El sepulcro de Raquel — En el camino a Belén, ciudad que estaba en Judá; su sepulcro podía estar en Judá o en Benjamín, pues las posesiones de esas dos tribus eran colindantes. El primer lugar al que lo dirige es un sepulcro, el de una de sus antepasadas. Allí debía leer una lección sobre su propia mortalidad y, teniendo ahora una corona a la vista, pensar en su sepultura, en la cual todo su honor sería puesto en el polvo.

1 Samuel 10:3-4

Llanura — No la que está al pie del monte Tabor, que quedaba lejos de estas partes, sino otra perteneciente a algún otro lugar. Bet-el — Propiamente dicho, que estaba en Efraín, donde había un lugar alto muy conocido, famoso por la visión de Jacob allí, Gn 28:19, donde es probable que ofrecieran sacrificios en este estado confuso de cosas, cuando el arca estaba en un lugar y el tabernáculo en otro.

1 Samuel 10:5

Profetas — Por profetas entiende personas que se dedicaban por entero a los estudios y ejercicios religiosos. Porque el término profetizar no se da solo al acto más eminente de ello, predecir cosas venideras, sino también a la predicación y a la composición o el canto de salmos o cánticos de alabanza a Dios. Y los que se dedicaban por entero a estas cosas se llaman hijos de los profetas, que solían reunirse en compañías o colegios para ayudarse más cómodamente unos a otros en la obra de Dios. A esta institución Dios quiso honrar y bendecir de tal modo que a veces comunicaba a esas personas el conocimiento de cosas futuras. Salterio — Tales instrumentos de música eran usados entonces por los profetas y otras personas para avivar su espíritu en el servicio de Dios. Profetizando — Sea cantando las alabanzas de Dios, sea hablando de las cosas de Dios, por un impulso peculiar de su Espíritu.

1 Samuel 10:6

Vendrá — En hebreo: saltará, o se lanzará sobre ti. Otro hombre — Es decir, serás dotado de repente de otro espíritu, lleno de pericia en las cosas divinas, de valor, sabiduría y magnanimidad, y de otras cualidades propias de tu dignidad.

1 Samuel 10:7

Haz — En hebreo: haz lo que tu mano halle para hacer; es decir, según tengas llamamiento y ocasión. No pretende que tome el gobierno real antes de que el pueblo reconozca su llamamiento a él, sino que disponga su ánimo a estar dispuesto a emprender cualquier servicio público cuando sea llamado a su oficio.

1 Samuel 10:8-9

Hasta que yo venga — Esto, aunque mencionado y mandado ahora, no debía cumplirse de inmediato, como es evidente, en parte por todo el curso de la historia (que muestra que Saúl, Samuel y el pueblo se reunieron primero en Mizpa, v. 17, etc., donde Saúl fue escogido por Dios y aceptado por el pueblo como rey, y que después fueron a Gilgal una vez antes del tiempo que aquí se menciona, cap. 11:14-15), y en parte por comparar este lugar con cap. 13:8, etc., donde hallamos a Saúl acusado de violar este mandamiento dos años después de dado. Parece que se le da como regla permanente que Saúl observara mientras vivieran Samuel y él: que en caso de grandes dificultades futuras, como la invasión de enemigos, Saúl acudiera a Gilgal, convocara allí al pueblo y esperara siete días, que era el tiempo necesario para reunir al pueblo y para que Samuel llegara allí. Y se escogió Gilgal para este fin porque aquel lugar era famoso por la solemne renovación del pacto entre Dios e Israel, Jos 4:19-24, y por otros eminentes casos del favor de Dios hacia ellos, cuyo recuerdo confirmaba su fe; y porque era un lugar muy conveniente para que las tribus de ambos lados del Jordán se reunieran, consultaran y unieran sus fuerzas en tales ocasiones.

1 Samuel 10:10

Profetizó — Se da por supuesto el cumplimiento de las dos señales anteriores y solo se expresa esta, porque era más eminente que las otras; aquellas eran actos pasajeros, ocurridos en privado entre dos o tres personas que se encontraban, pero esta era una señal más duradera y notoria, hecha de manera más solemne y ante muchos testigos.

1 Samuel 10:11

¿Saúl también? — Un hombre nunca instruido, ni ejercitado, ni inclinado a estas cosas.

1 Samuel 10:12

¿Y quién es, etc. — ¿Quién es el padre de todos estos profetas, entre los cuales está ahora Saúl? ¿Quién los instruye e inspira sino Dios? No lo tienen de sus padres ni de su educación, sino por inspiración de Dios, que cuando le place puede inspirar a Saúl, o a cualquier otro hombre, la misma pericia. Por tanto, no se maravillen de esto, sino den a Dios la gloria. Proverbio — Usado cuando ocurría algo extraño o inesperado.

1 Samuel 10:13-15

Lugar alto — Volviendo allá con los profetas, para alabar a Dios por estos maravillosos favores y pedirle consejo y ayuda en este alto asunto.

1 Samuel 10:16-18

No le declaró — Por obediencia a Samuel, que lo obligó al secreto, y por humilde modestia.

1 Samuel 10:19

Ahora, pues, etc. — Los pone a escoger a su rey por suerte, para que todos supieran que Dios había escogido a Saúl (pues la disposición de la suerte es del Señor) y para evitar toda disputa y objeción.

1 Samuel 10:20-21

Benjamín — Esta tribu fue preferida ahora a Judá, porque el reino había sido prometido libremente por Dios a Judá y debía dársele por amor; pero ahora el reino fue en cierto modo arrancado a Dios y dado a ellos con enojo, y por eso se confirió a una tribu oscura.

1 Samuel 10:22-23

Consultaron — Sea por Urim y Tumim, que era la manera usual de consultar, sea por Samuel, quien con su oración obtuvo una respuesta. Bagaje — Entre los carros o el equipaje de la gente allí reunida. Esto lo hizo probablemente por sentido de su propia indignidad.

1 Samuel 10:24

No hay semejante a él — En cuanto a la altura de su estatura corporal, que en sí misma era recomendable en un rey y cierto indicio de grandes dotes de ánimo. ¡Viva el rey! — En hebreo: viva el rey; es decir, largo tiempo y con prosperidad. Con ello lo aceptan por rey y le prometen sujeción. Nadie saldrá perdiendo al fin por su humildad y modestia. El honor, como las sombras, sigue a los que huyen de él, pero huye de los que lo persiguen.

1 Samuel 10:25

El derecho del reino — Las leyes y reglas por las que debía conducirse el gobierno real, conformes a las mencionadas en Dt 17:16, etc. Delante de Jehová — Delante del arca, donde se guardó a salvo de toda corrupción.

1 Samuel 10:26

Se fue a su casa — Al no haber sido inaugurado realmente en su reino, juzgó oportuno retirarse a su antigua morada y vivir privadamente hasta tener ocasión de mostrarse de manera más ilustre. Fueron — Para darle escolta segura y honrosa hasta su casa, aunque no para quedarse con él allí, lo cual no convenía a su situación presente.

1 Samuel 10:27

Presentes — Como solían hacer en aquel tiempo los súbditos a sus reyes. Esto fue prueba tanto de su humildad como de su carácter misericordioso. Así guardó silencio Cristo en el día de su paciencia. Pero viene un día de retribución.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.