2 Samuel 21: comentario de John Wesley

2 Samuel 21:1

Entonces — Los sucesos relatados aquí y en 2 S 24:1-25 son considerados por los mejores intérpretes como hechos mucho antes de la rebelión de Absalón. Y esta opinión no carece de fundamentos suficientes. Primero, esta partícula, «entonces», se explica aquí por «en los días», es decir, durante el reinado de David; palabras generales que parecen añadidas como indicio de que estas cosas no sucedieron después de los pasajes inmediatamente anteriores, pues entonces el escritor sagrado habría añadido más bien «después de estas cosas», como en muchos otros lugares. Segundo, hay aquí diversos pasajes que parece improbable atribuir a los últimos años del reinado de David: como, primero, que el pecado de Saúl contra los gabaonitas permaneciera tanto tiempo sin castigo. Y en efecto, que esto se hizo, y que los siete hijos de Saúl fueron ahorcados por orden de David antes de aquel tiempo, parece indicarlo aquel pasaje, 2 S 16:8, donde se le acusa de la sangre de la casa de Saúl, para lo cual no había el menor pretexto hasta entonces. Segundo, que David no trasladara los huesos de Saúl y de Jonatán a su lugar debido hasta aquel tiempo. Tercero, que los filisteos hicieran guerra a David una y otra vez, v. 15, etc., tanto tiempo después de haberlos sometido por completo, 2 S 8:1, y que David en su vejez intentara pelear con un gigante filisteo, o que su pueblo se lo permitiera. Cuarto, que David tuviera entonces un deseo tan vehemente de contar a su pueblo, 2 S 24:1, lo cual, siendo un acto de vanidad juvenil, no parece en absoluto concordar con su vejez ni con aquel estado de profunda humillación en que entonces se hallaba. Y la razón por la que estas cosas se ponen aquí fuera de su orden es claramente esta: que, una vez relatado el pecado de David, era muy conveniente que los castigos de David le siguieran inmediatamente; siendo muy frecuente en la historia de la Escritura poner juntas las cosas que pertenecen a un mismo asunto, aunque sucedieran en tiempos diversos. Los mató — Lo cual no fue solo un acto de crueldad, sino también de perfidia, porque fue una violación pública de aquel solemne juramento que les hicieron Josué y los príncipes, en nombre de todos los israelitas, de aquella generación y de las siguientes. «¿Pero por qué no castigó Dios a Saúl por esto mientras vivía, sino a sus hijos y a los israelitas de esta época?» Primero, Dios castigó severamente a Saúl por esto y por sus otros pecados. Segundo, así como Dios puede infligir justamente castigos temporales a cualquier ofensor, ya en su persona o en su posteridad, cuando le place, así es justo que escoja su propio tiempo para ello, y es necedad de nuestra parte querellarnos con Dios por hacerlo. Tercero, los israelitas pudieron hacerse culpables de diversos modos del pecado de Saúl, aunque no se mencione en particular: aconsejándolo o animándolo a ello, o ayudándole en su ejecución. Y aunque muchos del pueblo fueran probablemente inocentes de aquel crimen, también eran culpables de otros muchos pecados por los cuales Dios podía castigarlos, aunque tomó esta ocasión para ello.

2 Samuel 21:2-5

Procuró — Es decir, buscó cómo exterminarlos con algún color de justicia, agravando sus faltas y castigándolos más de lo que merecían, oprimiéndolos con trabajos excesivos y proponiéndose desgastarlos poco a poco.

2 Samuel 21:6

Yo los entregaré — Habiendo sin duda consultado a Dios sobre el asunto; quien, así como antes había declarado que la casa sanguinaria de Saúl era la causa de este juicio, ahora mandó que se hiciera justicia sobre ella y que se cortaran las ramas que quedaban; como se ve suficientemente por esto: que Dios se agradó de la acción, lo cual no habría sido si David la hubiera hecho sin su mandato; pues entonces habría sido una acción pecaminosa de David y contraria a una doble ley de Dios, Dt 21:23; 24:16.

2 Samuel 21:7-9

Perdonó — Pues, deseando los gabaonitas solo tal número, estaba en la elección de David a quién perdonar. De Jonatán — Esto se añade para distinguirlo del otro Mefiboset, v. 8.

2 Samuel 21:10

Extendió — Como una tienda donde morar; habiendo sido informada de que sus cuerpos no habían de ser retirados pronto, como era el curso de la ley en los casos ordinarios, sino que habían de permanecer allí hasta que Dios fuera aplacado y quitara el juicio presente. Sobre la peña — En algún lugar conveniente de una peña, cerca y contiguo. Hasta que el agua — Hasta que fueron bajados; lo cual no había de hacerse hasta que Dios diera lluvia como señal de su favor y medio para quitar el hambre, que era causada por su falta. Así dio a conocer al mundo que sus hijos no morían por pecado alguno propio, no como hijos tercos y rebeldes cuyo ojo hubiera despreciado a su madre, sino por el pecado de su padre, y por eso su ánimo no podía apartarse de ellos por su duro destino.

2 Samuel 21:11-12

David — Quien lo oyó con tanta aprobación que juzgó conveniente imitar su piedad, movido por su ejemplo a hacer lo que hasta entonces había descuidado: dar honrosa sepultura a los restos de Saúl y de Jonatán y, con ellos, a los que ahora eran muertos, para que la honra que así se les hacía fuera algún consuelo a esta viuda desconsolada.

2 Samuel 21:13

Los huesos — Habiendo primero quemado la carne que quedaba sobre ellos cuando fueron bajados. Compárese 1 S 31:10, etc.

2 Samuel 21:14-17

Después de esto — Después de hechas aquellas cosas que antes se relataron; es decir, después de que fueron colgados; pues por eso Dios fue aplacado, y no por su sepultura.

2 Samuel 21:18-21

Después de esto — Después de la batalla mencionada últimamente.

2 Samuel 21:22-22:51

Nacidos al gigante en Gat — Estos gigantes eran probablemente los restos de los hijos de Anac, que, aunque largo tiempo temidos, cayeron al fin.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.