2 Samuel 3: comentario de John Wesley

2 Samuel 3:1-2

Larga guerra — Por cinco años más: pues es probable que Is-boset fuera hecho rey enseguida tras la muerte de Saúl, y las otras tribus no se sometieron a David hasta pasados siete años.

2 Samuel 3:3-4

Gesur — Una parte de Siria, al norte de la tierra de Israel. A ella la tomó por esposa, según parece, por política, para tener un amigo y aliado poderoso que lo ayudara contra el partido de Is-boset en el norte, mientras él mismo se le oponía en las regiones del sur. Pero pagó caro el hacer que la piedad cediera a la política, como lo muestra la historia de Absalón.

2 Samuel 3:5

Egla — Esto se añade, o porque era de padres oscuros y no se la conocía por otro título que su relación con David, o porque esta era su primera y más propia esposa, mejor conocida por su otro nombre de Mical, la cual, aunque no tuvo hijo de David después de burlarse de él por danzar delante del arca, cap. 6:23, pudo tener uno antes de ese tiempo. Y pudo ser nombrada la última porque fue dada por David y casada con otro hombre. Seis hijos en siete años. Algunos han tenido una descendencia tan numerosa, y con mucho más honor y consuelo, de una sola mujer. Y no sabemos que ninguno de los seis fuera famoso; pero tres fueron muy infames.

2 Samuel 3:6-11

Fortalecía — Empleó todos sus esfuerzos para sostener la casa de Saúl; lo cual se menciona para mostrar la razón de su profundo resentimiento por la difamación siguiente.

2 Samuel 3:12-13

Mensajeros — Que en su nombre pudieran tratar con David sobre su reconciliación con él. Así Dios domina las pasiones de los malos para cumplir sus propios propósitos sabios y santos. ¿Y quién osará contender con ese Dios que hace que incluso sus enemigos hagan su obra y se destruyan a sí mismos? De quién, etc. — ¿A quién pertenece toda esta tierra sino a ti? ¿No es tuya por derecho divino?

2 Samuel 3:14-18

Is-boset — Cuyo consentimiento era necesario, tanto para quitarla a su marido actual como para persuadirla de volver a David. Con esto también David le abrió una puerta de esperanza para su reconciliación, no fuera que, desesperado, estorbara a Abner en su designio presente. Mi mujer — Que, aunque me fue quitada por la fuerza y obligada a casarse con otro, es con todo mi legítima esposa. David la reclama, tanto por el afecto que aún le conservaba como por una consideración política: que ella pudiera fortalecer su título al reino.

2 Samuel 3:19-21

Benjamín — A estos se dirige en particular porque se los podía tener por los más afectos a Saúl y su casa, y los más renuentes a dejar que el reino saliera de su propia tribu; y por tanto era necesario que empleara con ellos todo su arte y poder para persuadirlos a que se sumaran a su designio; y además, era una tribu valiente, limítrofe de Judá y situada entre ella y las otras tribus; y por tanto ganarla sería de enorme importancia para atraer a todas las demás.

2 Samuel 3:22-28

Una tropa — De salteadores o de filisteos, que aprovechando la discordia entre las casas de Saúl y de David, hacían incursiones en Judá.

2 Samuel 3:29

Caiga, etc. — Pero ¿no habría convenido más a David un castigo resuelto del propio asesino que esta apasionada imprecación sobre su posteridad?

2 Samuel 3:30

Abisai — Pues aunque solo Joab cometió el asesinato, Abisai fue culpable de él, porque se hizo con su consentimiento, consejo y aprobación. En la batalla — Lo cual hizo por su necesaria defensa propia, y por tanto no justificaba este asesinato a traición.

2 Samuel 3:31-32

Joab — A él en especial lo obligó a ello, para llevarlo al arrepentimiento de su pecado y exponerlo a la vergüenza pública. Iba detrás — Es decir, asistiendo a su cadáver y rindiéndole el respeto debido a su condición. Aunque esto era contra el uso de los reyes y podía parecer inferior a la dignidad de David, era ahora conveniente para vindicarse de toda sospecha de connivencia en este hecho.

2 Samuel 3:33

Como muere un necio — Es decir, como un malvado. ¿Fue cortado por la mano de la justicia por sus crímenes? Nada de eso, sino por la malicia y traición de Joab. Es cosa triste morir como muere el necio, como mueren quienes de cualquier modo abrevian sus días: y, en verdad, todos los que no hacen provisión para el otro mundo.

2 Samuel 3:34-35

No estaban atadas — No te rendiste mansamente a Joab para ser atado de pies y manos a su antojo. Joab no te venció en combate igual, ni osó intentarlo contigo de ese modo, como lo habría hecho un general o soldado de algún valor. Malos — Por manos de hombres frescos, perversos o torcidos, por hipocresía y perfidia, con las cuales el más vil cobarde puede matar a la persona más valiente.

2 Samuel 3:36-37

Les agradó — Quedaron satisfechos acerca de la integridad de David.

2 Samuel 3:38

¿No sabéis, etc.? — Pero cuán poco, cuán pequeños los hace la muerte, los que eran el terror de los poderosos en la tierra de los vivientes.

2 Samuel 3:39-4:3

Débil — En la infancia de mi reino, no bien afirmado en él. La metáfora está tomada de un niño o planta joven y tierna. Estos hombres — Joab y Abisai, los hijos de tu hermana Sarvia. Muy duros — Es decir, demasiado poderosos. Tienen tan gran mando sobre todos los soldados y tan gran favor con el pueblo que no puedo castigarlos sin evidente riesgo para mi persona y mi reino, en especial ahora que todas las tribus, excepto Judá, están en oposición contra mí. Pero aunque esto pudiera dar algún color a la demora de su castigo, fue una falta que no lo hiciera en un tiempo razonable, tanto porque esta indulgencia procedía de desconfianza en el poder y la fidelidad de Dios, como si Dios no pudiera cumplirle su promesa contra Joab y todos sus confederados, como porque era contrario a la ley de Dios, que requiere severamente el castigo de los homicidas voluntarios. Fue, pues, política carnal y mala, más aún, compasión cruel la que lo perdonó. Si la ley hubiera seguido su curso contra Joab, es probable que se hubieran evitado los asesinatos de Is-boset, de Amnón y de otros. Así fue en estas y en algunas otras cosas un hombre sanguinario, lo cual puede notarse para gloria de la gracia divina, en su perdón y conversión.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.