Cantares 3: comentario de John Wesley

Cantares 3:1

De noche — Cuando otros se disponen a dormir, mis afectos trabajaban hacia él. Busqué — Busqué la presencia bondadosa y poderosa de Cristo. Busqué — Esta repetición denota su perseverancia e incansabilidad en buscarlo. No lo hallé — Porque él había retirado de mí las manifestaciones de su amor, ya porque no lo busqué con diligencia, ya porque abusé de su favor.

Cantares 3:2

La ciudad — La ciudad de Dios, la iglesia en la cual reside Cristo. Anchas calles — No hallándolo en la oración privada y la meditación, lo busqué en los lugares de las asambleas públicas y las ordenanzas. No lo hallé — Él tuvo a bien retrasar aún los descubrimientos de su gracia.

Cantares 3:3

Los guardas — Los ministros de Cristo y los gobernantes de la iglesia. Rondan — Para prevenir desórdenes y peligros. A aquel — No lo nombra, porque lo creía innecesario, suponiendo que una persona de excelencia tan trascendente no podía ser desconocida a los hombres en esa condición. No se menciona su respuesta, ya porque no le dieron ninguna respuesta satisfactoria, ya porque por su silencio ella concluyó que no podían informarle; y, ansiosa en la búsqueda, no quiso perder tiempo.

Cantares 3:4-5

Lo hallé — Cristo me salió al encuentro y me manifestó su amor. Casa de mi madre — Así como la esposa significa aquí a los creyentes en particular, su madre es la iglesia universal, o la verdadera Jerusalén, que tiene su origen de arriba, que es la madre de todos nosotros, Gá 4:26, en la cual Cristo y los creyentes están unidos y tienen dulce comunión en las santas ordenanzas, a las cuales se dice que los creyentes llevan a Cristo por la fe y la oración. Me concibió — Cristo es como el padre que engendra, y la iglesia la madre que concibe y da a luz a los creyentes.

Cantares 3:6

Quién — Los que hablan parecen ser las hijas de Jerusalén, que con ocasión del discurso de la novia a ellas dan esta réplica. La persona de quien se habla es la esposa. Desierto — Los creyentes habían de ser llamados no solo fuera de la tierra santa, que era como el huerto de Dios, sino también fuera del mundo gentil, que en los escritos proféticos se describe con frecuencia bajo la idea de un desierto. Columnas — Siendo conducidos fuera del desierto como por una columna de humo que va delante de ellos, como los israelitas fueron guiados por el desierto a Canaán por una columna de nube y de fuego. Perfumada — Se dice que la esposa está así perfumada por sus excelentes virtudes y servicios religiosos, que son agradables y aceptables a Dios, y por los méritos y gracias de Cristo, que son olor suave a Dios, con los cuales ella es enriquecida y embellecida. De mercader — Que los mercaderes traen de Arabia o de otras partes remotas.

Cantares 3:7

He aquí — Los compañeros de la novia continúan su discurso y de la admiración de la novia pasan a la admiración del novio. Lecho — El lecho parece denotar la iglesia, que es hermosa por la belleza de Cristo y segura por su protección, en la cual Cristo es glorificado y los creyentes gozan de dulce comunión con él. De Salomón — Que es el lecho no de un hombre común, sino de un gran rey, a quien Salomón tipifica y que es mayor que Salomón. Sesenta — Muchísimos, poniéndose el número cierto por uno incierto. Alude a la guardia de Salomón, con lo cual designa a todas aquellas criaturas, ya ángeles, príncipes, ministros u otros, de cuyo ministerio se sirve Dios para la protección de su iglesia.

Cantares 3:8

Todos — Está preparado y dispuesto a pelear, para prevenir los peligros que son frecuentes en las horas de la noche. La noche puede denotar todo el tiempo de esta vida, que bien puede llamarse noche por la ignorancia y el error que la acompañan (como la vida futura se compara al día), siendo esta vida el único tiempo en que tal guardia es necesaria.

Cantares 3:9

Un carro — En el cual el real esposo y la novia pudieran ir juntos con pompa. Por este carro parece entender la palabra de Cristo dispensada por sus ministros, con la cual Cristo cabalga triunfante en el mundo y los creyentes son llevados a la gloria celestial. Del Líbano — De cedros, madera que, por ser incorruptible, significa con propiedad la palabra del evangelio, que permanece para siempre, 1 P 1:25.

Cantares 3:10

Hizo — No es necesario que ni esto ni los detalles siguientes se apliquen por separado a diversas cosas del evangelio; en general basta con que, así como todos los detalles se añaden para mostrar la perfección y la hermosura del carro, así implican que la palabra de Cristo es en todo amable y perfecta. El fondo — La parte de abajo, la inferior. Con lo cual puede entender el fundamento de la palabra y de las promesas, que es el pacto de Dios o la mediación de Cristo, en quien todas las promesas son sí y amén. Respaldo — La parte más alta de él. Interior — Las partes de dentro. Enlosado — Cubierto y adornado. Amor — El amor de Cristo a los hijos de los hombres. Por las hijas — Para su deleite y consuelo, pues todas toman parte en estas bodas.

Cantares 3:11

Salid — La iglesia invita a los creyentes en particular a salir a ver este espectáculo. Salomón — El Mesías, del cual Salomón fue un ilustre tipo. La corona — Que, aplicada a Salomón, puede designar aquella guirnalda o corona que solía llevarse en las solemnidades nupciales; pero aplicada a Cristo, denota el honor que se le dio, el cual, aunque lo hizo principalmente su Padre, se atribuye aquí a su madre, la iglesia universal, que respecto de su humanidad puede llamarse su madre, porque nació en ella y de ella, y es uno de sus miembros. En el día — Cuando la iglesia se desposa con él, lo cual sucede cuando se confirma el pacto entre ellos, o cuando las personas se convierten a Cristo, y más plenamente cuando son recibidas por Cristo en su comunión inmediata en el reino de gloria. Alegría — Cuando se regocija por su novia.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.