Deuteronomio 1: comentario de John Wesley

Deuteronomio 1:1

A todo Israel — A saber, por medio de los jefes o ancianos de las diversas tribus, que habían de comunicar estos discursos a todo el pueblo. En el desierto — En la llanura de Moab, como puede verse comparando esto con Dt 1:5, Nm 22:1 y Dt 34:8. La palabra Suf que aquí se usa no significa el mar Rojo, que comúnmente se llama yam-suf y estaba a demasiada distancia, sino algún otro lugar hoy desconocido para nosotros (como también la mayoría de los lugares siguientes) así llamado por las cañas, juncos o espadañas (que eso significa aquella palabra) que crecían en él o cerca de él. Parán — No el de Nm 10:12, que allí y en otras partes se llama desierto de Parán, y que estaba demasiado lejos, sino algún otro lugar llamado con el mismo nombre. Labán, Hazerot y Dizahab — Estos lugares parecen ser los diversos límites, no de toda la tierra de Moab, sino de la llanura de Moab, donde Moisés estaba entonces.

Deuteronomio 1:2

Once jornadas hay — Esto se añade para mostrar que la razón por la que los israelitas, en tantos años, no avanzaron de Horeb más que hasta estas llanuras no fue la distancia de los lugares, sino sus rebeliones. Cades-barnea — Que no estaba lejos de las fronteras de Canaán.

Deuteronomio 1:3-6

En el mes undécimo — Que fue poco antes de su muerte. Todo lo que Jehová le había mandado — Lo cual muestra no solo que lo que ahora exponía era en sustancia lo mismo que se había mandado antes, sino que Dios le mandó ahora repetirlo. Hizo esta repetición y exhortación por dirección divina: Dios lo designó para dejar este legado a la iglesia.

Deuteronomio 1:7

Al monte del amorreo — Es decir, a la región montañosa donde habitaban los amorreos, que se opone a la llanura, donde habitaban otros de ellos. Y se menciona primero porque estaba en las fronteras de la tierra.

Deuteronomio 1:8

Delante de vosotros — En hebreo, delante de vuestros rostros; está abierta a vuestra vista y a vuestra posesión; no hay impedimento en el camino.

Deuteronomio 1:9-11

En aquel tiempo — Es decir, hacia aquel tiempo, a saber, poco antes de su llegada a Horeb.

Deuteronomio 1:12-14

Vuestra carga — La molestia de gobernar y manejar a un pueblo tan perverso. Vuestros pleitos — Vuestras contiendas entre vosotros mismos, para cuya determinación fueron designados los ancianos.

Deuteronomio 1:15

Oficiales — Oficiales inferiores, que habían de asistir a los magistrados superiores y ejecutar sus decretos.

Deuteronomio 1:16

Al extranjero — Que trata o negocia con él. Dios quería que a estos se les administrara justicia igual que a su propio pueblo, en parte por el honor de la religión y en parte por el interés que todo hombre tiene en los asuntos de derecho común.

Deuteronomio 1:17

No hagáis distinción de persona — En hebreo, no conoceréis ni reconoceréis rostros; es decir, no dar sentencia según las cualidades exteriores de la persona, según sea pobre o rico, amigo o enemigo, sino puramente según el mérito de la causa. Por cuya razón algunos legisladores griegos ordenaron que los jueces dieran sentencia en la oscuridad, donde no pudieran ver los rostros de los hombres. El juicio es de Dios — Se dicta en nombre de Dios, y por comisión de él, por vosotros como representantes de su persona y ejecutores de su obra; quien por eso os defenderá en ello contra todos vuestros enemigos, y a quien debéis dar exacta cuenta.

Deuteronomio 1:18-23

Todo lo que habíais de hacer — Os entregué a vosotros, y especialmente a vuestros jueces, todas las leyes, estatutos y decretos que Jehová me reveló en Horeb.

Deuteronomio 1:24-27

Escol — Es decir, de uvas, así llamado por el hermoso racimo de uvas que trajeron de allí.

Deuteronomio 1:28-30

Mayor — En número, fuerza y valor.

Deuteronomio 1:31

Te ha traído — O te ha llevado, como un padre lleva en brazos a su hijo débil y tierno a través de dificultades y peligros, guiándoos con suavidad según podéis andar y sosteniéndoos con su poder y bondad.

Deuteronomio 1:32

No creísteis a Jehová — Así no pudieron entrar a causa de su incredulidad. No fue ningún otro pecado lo que los excluyó de Canaán, sino su incredulidad de aquella promesa, que era figura de la gracia del evangelio; para significar que ningún pecado nos arruinará sino la incredulidad, que es un pecado contra el remedio, y por tanto sin remedio.

Deuteronomio 1:33-35

Vuestras palabras — Es decir, vuestras murmuraciones, vuestros discursos ingratos, impacientes, desconfiados y rebeldes.

Deuteronomio 1:36

Excepto Caleb — Bajo quien se comprende a Josué, aunque aquí no se expresa, porque no iba a ser ahora uno del pueblo, sino puesto sobre ellos como gobernante supremo.

Deuteronomio 1:37

Por vosotros — Con ocasión de vuestra maldad y perversidad, con la cual me provocasteis a hablar sin reflexión.

Deuteronomio 1:38-43

El que está delante de ti — El que ahora es tu siervo.

Deuteronomio 1:44-46

Como hacen las abejas — Como las abejas, que, provocadas, salen de sus colmenas en gran número y con gran furia persiguen a su adversario y perturbador.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.