Efesios 5: comentario de John Wesley

Efesios 5:1-2

Sed, pues, imitadores — Seguidores de Dios — En perdonar y amar. ¡Oh, cuánto más honroso y más dichoso es ser imitador de Dios que de Homero, Virgilio o Alejandro Magno!

Efesios 5:3

Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros — Que ni se nombre ni se oiga entre ustedes ningún amor impuro: manténganse a la mayor distancia de él, como conviene a santos.

Efesios 5:4-5

ni palabras deshonestas, ni necedades — Charlatanería, hablar de nada: el tiempo, las modas, la comida y la bebida. ni truhanerías — La palabra significa propiamente ingenio, gracejo, tenido por los paganos como media virtud. Pero con cuánta frecuencia hasta esto apaga al Espíritu, lo saben los de conciencia delicada. que no convienen — A un cristiano; pues ni aumentan su fe ni su santidad.

Efesios 5:6-7

Por estas cosas — Por inocentes que las tengan los paganos, y por más que esos traficantes de palabras vanas quieran persuadirlos a considerarlas así.

Efesios 5:8

Porque en otro tiempo erais tinieblas — Ceguera e ignorancia totales. andad como hijos de luz — De manera conforme a su conocimiento presente.

Efesios 5:9-10

porque el fruto del Espíritu — El fruto de la luz, opuesto a «las obras infructuosas de las tinieblas», v. 11, es en — Es decir, consiste en toda bondad, justicia y verdad — Opuestas a los pecados de que se ha hablado, Ef 4:25 y siguientes.

Efesios 5:11

más bien reprendedlas — Evitarlas no basta.

Efesios 5:12

en secreto — Como huyendo de la luz.

Efesios 5:13

Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas — Mostradas por la luz con sus verdaderos colores. porque todo lo que se hace manifiesto es luz — Es decir, porque nada sino la luz, sí, la luz del cielo, puede hacer manifiesta cosa alguna.

Efesios 5:14

Por lo cual dice — Dios dice, en el tenor general de su palabra, a todos los que aún están en tinieblas: Despiértate, tú que duermes — En ignorancia de Dios y de ti mismo, en estúpida insensibilidad, y levántate de los muertos — De la muerte del pecado, y te alumbrará Cristo — Con conocimiento, santidad y felicidad.

Efesios 5:15

Mirad, pues, con diligencia — Con exactitud, con la mayor precisión, llegando al grado más alto en cada punto de santidad, cómo andéis, no como necios — Que no piensan adónde van o no aprovechan bien su camino.

Efesios 5:16

aprovechando bien el tiempo — Con todo el cuidado posible, ahorrando cuanto puedan para los mejores fines; comprando cada momento posible de manos del pecado y de Satanás, de manos de la pereza, la comodidad, el placer y los negocios mundanos; tanto más diligentemente porque los días son malos, días de la más grosera ignorancia, inmoralidad y profanidad.

Efesios 5:17

cuál sea la voluntad del Señor — En todo tiempo, lugar y circunstancia.

Efesios 5:18

en el cual hay disolución — Es decir, que lleva al libertinaje de toda clase. antes bien sed llenos del Espíritu — En todas sus gracias, quien da un placer más noble que el que puede dar el vino.

Efesios 5:19

hablando entre vosotros — Por el Espíritu, con salmos — De David, con himnos — De alabanza, y cánticos espirituales — Sobre cualquier tema divino. De que no haya cánticos inspirados adaptados peculiarmente a la dispensación cristiana, como los había para la judía, es evidente que la promesa del Espíritu Santo a los creyentes en los últimos días fue suplir esa falta con su más abundante derramamiento. cantando — Con el corazón, además de con la voz, al Señor — A Jesús, que escudriña el corazón.

Efesios 5:20-21

dando siempre gracias — En todo tiempo y lugar, por todo — En la prosperidad o en la adversidad, puesto que todo obra para bien, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo — O por medio de él, por quien recibimos todas las cosas buenas.

Efesios 5:22

En las siguientes instrucciones sobre los deberes recíprocos, los inferiores se colocan siempre antes que los superiores, porque la proposición general trata de la sujeción; y los inferiores deben cumplir su deber, hagan lo que hagan sus superiores. Las casadas estén sujetas a sus propios maridos — Salvo donde Dios lo prohíba. Por lo demás, en todas las cosas indiferentes, la voluntad del marido es ley para la mujer. como al Señor — La obediencia que la esposa rinde a su marido se rinde al mismo tiempo a Cristo mismo, por ser él cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la iglesia.

Efesios 5:23

la cabeza — El gobernador, guía y guardián de la esposa. y él es el Salvador del cuerpo — La iglesia, de todo pecado y miseria.

Efesios 5:24

en todo — Que no sea contrario a ningún mandamiento de Dios.

Efesios 5:25

como Cristo amó a la iglesia — Aquí está el verdadero modelo del afecto conyugal. Con esta clase de afecto, en este grado y para este fin, deben los maridos amar a sus mujeres.

Efesios 5:26

para santificarla — Por la palabra, el canal ordinario de todas las bendiciones, habiéndola purificado — De la culpa y del poder del pecado, en el lavamiento del agua — En el bautismo, si con «la señal externa y visible» recibimos «la gracia interior y espiritual».

Efesios 5:27

a fin de presentársela — Aun en este mundo, a sí mismo — Como su esposa, una iglesia gloriosa — Toda gloriosa por dentro, que no tuviese mancha — De impureza por pecado alguno, ni arruga — De deformidad por decaimiento alguno.

Efesios 5:28

como a sus mismos cuerpos — Es decir, como a sí mismos. el que ama a su mujer, a sí mismo se ama — Lo cual no es pecado, sino un deber indiscutible.

Efesios 5:29

su propia carne — Es decir, a sí mismo. la sustenta y la cuida — Es decir, la alimenta y la viste.

Efesios 5:30

porque somos — La razón por la que Cristo sustenta y cuida a la iglesia es esa estrecha conexión entre ellos, que aquí se expresa con las palabras de Moisés, dichas originalmente acerca de Eva. miembros — Estamos tan íntimamente unidos a Cristo, en sentido espiritual, como si fuéramos literalmente «carne de su carne y hueso de sus huesos».

Efesios 5:31-33

Por esto — A causa de esta unión íntima. Gn 2:24

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.