Ezequiel 8: comentario de John Wesley

Ezequiel 8:1

Sexto año — Del cautiverio de Jeconías. Mes sexto — Elul, o nuestro agosto. Los ancianos — Los principales de los que estaban ahora en cautiverio. Habían venido, o bien a pasar el día de reposo en ejercicios religiosos, o bien a preguntar qué sería de sus hermanos en Jerusalén. La mano — El espíritu de profecía.

Ezequiel 8:2

Una semejanza — De hombre; el hombre que había visto sobre el trono. Fuego — Este fuego podría denotar la ira de Dios contra Jerusalén.

Ezequiel 8:3-4

Y — Esto, y todos los pasajes hasta el final del v. 16, se hizo solo en visión. Puerta de adentro — A la entrada de la puerta del atrio interior. El norte — Los atrios del templo tenían cuatro puertas hacia los cuatro puntos cardinales, y esta era la puerta del norte, que daba al gran atrio donde Acaz había puesto su altar damasceno y donde se habían puesto los ídolos. La imagen — Baal, que Manasés había puesto, Josías había destruido, pero los reyes siguientes habían vuelto a poner. Celos — Porque era una afrenta tan notoria a Dios, que se había desposado con Israel.

Ezequiel 8:5

Hacia el norte — Acaz lo había quitado del medio del atrio y lo había puesto cerca de esta puerta del norte, a la que dio nombre. Entrada — En el mismo paso al templo, para afrentar el culto de Dios.

Ezequiel 8:6

Ellos — La generalidad de los judíos. Grandes abominaciones — Las notorias idolatrías. Aquí — En este atrio, a la vista de mi templo. Lejos — No que lo pretendieran, pero no se podía esperar otra cosa.

Ezequiel 8:7

La entrada — La segunda puerta, pues había dos en el lado norte.

Ezequiel 8:8

Una puerta — Una puerta privada, por la cual los sacerdotes entraban en la cámara de sus imágenes para rendir culto idolátrico a sus figuras.

Ezequiel 8:9

Hacen — Al acercarse los juicios, en este mismo lugar, bajo los muros de mi templo.

Ezequiel 8:10

Toda forma — De las criaturas que adoraban los egipcios, o cualesquiera otros con quienes los judíos tenían trato.

Ezequiel 8:11

Setenta — Cabezas de las tribus o familias, que debían haber sido ejemplo de verdadera religión, no cabecillas en la idolatría. Safán — Mencionado en 2 R 22:9. Safán fue diligente en reformar bajo Josías, y su hijo es igualmente diligente en corromper el culto de Dios.

Ezequiel 8:12

No ve — Niegan el cuidado de Dios por ellos y por sus asuntos, y por tanto han de escoger algún otro dios.

Ezequiel 8:13

Mayores — Ya porque se suman a todas las demás, ya porque algunas circunstancias de estas las hacen más abominables.

Ezequiel 8:14

La puerta — Del atrio exterior, o atrio de las mujeres, así llamado porque se les permitía entrar en él. Llorando — Celebrando todos los ritos lascivos y bestiales de aquel ídolo, llamado por los griegos Adonis.

Ezequiel 8:15

Mayores — Estas últimas maldades pueden considerarse mayores, porque se cometían en un lugar más sagrado.

Ezequiel 8:16

Atrio interior — El más interior, el que estaba junto al templo, llamado aquí casa del Señor. A la entrada — Antes vio abominaciones en las puertas de los atrios; ahora llega a la casa misma. El pórtico — Aquel majestuoso pórtico, embellecido con las primorosas y poderosas columnas de bronce, Jaquín y Boaz. Altar — El altar de bronce para los holocaustos, que estaba en el atrio delante del frente del templo, y aquí se representa en su lugar propio. Sus espaldas — En desprecio de Dios y de su culto. El sol — A imitación de los persas, egipcios y otros idólatras orientales, estos judíos dan la espalda a Dios, que creó el sol, y adoran a la criatura en desprecio del Creador.

Ezequiel 8:17

Violencia — Se entiende aquí toda injusticia contra toda clase de hombres, a quienes primero desprecian y luego destruyen. Se volvieron — De la injusticia contra el hombre vuelven a la impiedad contra Dios. La rama — Como los adoradores de Baco agitaban su tirso, la vara enrollada de hiedra, y se inclinaban y a menudo besaban las ramas, así hacían estos judíos idólatras.

Ezequiel 8:18

No oiré — Hubo un tiempo en que Dios estaba dispuesto a oír aun antes de que clamaran; pero ahora claman a gran voz y claman en vano. Dios mira al corazón recto, y no a la voz fuerte.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.