Jeremías 26: comentario de John Wesley

Jeremías 25:38-26:9

Porque — El efecto de este levantarse Dios de su guarida es la desolación de la tierra por la fiereza del enemigo, causada por la feroz ira de Dios.

Jeremías 26:10

Cuando — Cuando los príncipes y demás magistrados civiles oyeron del tumulto, vinieron de la casa del rey, donde suelen estar los nobles y grandes oficiales de las naciones, al templo. A la entrada — Era el lugar donde solía sentarse su sanedrín, que había de juzgar a los falsos profetas.

Jeremías 26:11-17

Los sacerdotes — «En el estado corrupto de todos los reinos, los oficiales eclesiásticos siempre fueron los mayores enemigos de los fieles ministros de Dios». Hablan a los miembros de la corte, que se llaman príncipes, y al pueblo que estaba en el atrio.

Jeremías 26:18

Miqueas — Este era aquel Miqueas cuyas profecías son parte de la Escritura santa, como consta por Mi 1:1; 3:12, donde están las mismas palabras de la profecía aquí mencionada, cuya sustancia era la misma que esta: que Sion sería arada y el lugar donde estuvo el templo quedaría tan desolado que crecerían árboles allí, como en un bosque.

Jeremías 26:19

Así — Ahora bien, si tomáramos un camino totalmente contrario y diéramos muerte a este hombre, no nos haríamos ningún bien, sino que procuraríamos un gran mal contra nuestras almas; es decir, contra nosotros mismos.

Jeremías 26:20-22

Hubo también — Esta es una historia que no tenemos registrada en ninguna otra parte de la Escritura. Probablemente son palabras de algunos otros, que eran enemigos de Jeremías.

Jeremías 26:23

Echó su cuerpo — No en los sepulcros de los profetas, sino entre la gente vulgar.

Jeremías 26:24-27:1

Pero — Aunque los enemigos de Jeremías alegaban este caso de Urías, juzgado en el reinado de este mismo rey, la mano, es decir, el poder e influencia de Ahicam, uno de los consejeros de Josías y padre de Gedalías, estaba con Jeremías.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.