Jeremías 29: comentario de John Wesley

Jeremías 29:1-2

Cautivos — Hubo dos deportaciones a Babilonia, la segunda unos once o doce años después de la primera; la primera fue en tiempo de Joacim, cuando fueron llevados los príncipes y todos los hombres valientes, diez mil cautivos, y todos los artesanos y herreros.

Jeremías 29:3-9

Por mano de — Teniendo Sedequías algún motivo para enviar dos mensajeros a Babilonia, Jeremías, sabiendo que así como había falsos profetas en Jerusalén que alimentaban al pueblo con esperanzas de un pronto regreso, los había también entre ellos en Babilonia, escribe la siguiente carta y la envía por estos dos mensajeros para tranquilizar el ánimo del pueblo.

Jeremías 29:10

Después — Por este texto se ve que los setenta años de cautiverio debían contarse desde la primera deportación, en tiempo de Joacim, de modo que once años de ellos habían transcurrido antes de que Sedequías fuera llevado.

Jeremías 29:11-14

Para daros — Esta liberación no dependerá de sus méritos, sino de mi propia misericordia y de los pensamientos y propósitos bondadosos que tengo para la descendencia de Abraham mi siervo; y estoy resuelto en mis propios pensamientos sobre lo que haré: no pretendo borrar de la tierra el nombre de Israel, sino dar a sus aflicciones el fin que ellos mismos esperan y desean.

Jeremías 29:15

Porque — Aquí el profeta vuelve su discurso a algunos judíos malvados que estaban en Babilonia o en Judea.

Jeremías 29:16-23

Del rey — Sedequías.

Jeremías 29:24-25

Nehelamita — Es probable que hubiera un lugar llamado Nehelam, de donde era él.

Jeremías 29:26-32

Sacerdote — Sofonías era el segundo sacerdote. En lugar de — «En lugar de» significa que debías ser como el buen sumo sacerdote Joiada. Loco — Para que cuidaras de las personas que, locas o frenéticas, se hacen profetas.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.