Jeremías 33: comentario de John Wesley

Jeremías 33:2-4

Jehová — El hacedor de ella, de Jerusalén, o de estas promesas; su nombre es Jehová; tiene en sí mismo suficiencia para cumplir su palabra.

Jeremías 33:5

Ellos — Los judíos hacen salidas y pelean contra sus enemigos, pero sin provecho, sino para llenar sus casas de sus propios muertos, a quienes haré matar en mi ira.

Jeremías 33:6-8

Sanaré — Al comparar el estado miserable y turbado de una nación con heridas y enfermedad, el restablecerla a un estado pacífico y próspero se llama con propiedad su salud y su curación. Los volveré a un estado tranquilo y pacífico en el cual permanecerán muchos días.

Jeremías 33:9-11

Temerán — Y no solo eso, sino que temerán empeñarse contra una nación tan amada y favorecida por mí.

Jeremías 33:12

Desierto — Es decir, una gran parte del cual lo está, y la otra parte pronto lo estará.

Jeremías 33:13-14

Pasarán — Para llevar la cuenta de ellas, como solían hacer tanto por la mañana como por la tarde en aquellos países.

Jeremías 33:15

El Renuevo — Los reyes que habían tenido hasta entonces de la línea de David eran, la mayoría de ellos, hombres injustos; pero Dios promete que después del cautiverio tendrían un Renuevo de David que ejecutaría juicio y justicia en la tierra, para la protección y el gobierno de los que le temían.

Jeremías 33:16

Salvo — Es opinión de algunos que bajo estas expresiones se promete una salvación y seguridad espirituales, pero, según la mayoría y los mejores intérpretes, una salvación temporal. Esta era típica de aquella salvación espiritual y eterna que se promete al verdadero Israel de Dios, así como su reposo en Canaán tipificaba el reposo que queda para el pueblo de Dios. Jehová, justicia nuestra — No se da en ninguna parte tal nombre, «Jehová, justicia nuestra», ni a la iglesia judía ni a la cristiana, pero el pleno significado de ese nombre se dice de Cristo, Is 45:23, texto que se aplica a Cristo en Ro 14:11 y Fil 2:10.

Jeremías 33:17

David — Es decir, aparentemente una promesa relativa a Cristo, pues la línea de David habría fallado hacía mucho si no hubiera continuado en Cristo, cuyo reino es y será un reino eterno.

Jeremías 33:18-19

Varón — Es decir, un ministerio que permanecerá en la iglesia hasta el fin del mundo; ni es inusual en el Antiguo Testamento que Dios exprese promesas que han de cumplirse bajo el evangelio con expresiones propias del Antiguo Testamento.

Jeremías 33:20-21

Mi pacto — Lo mismo que las leyes mencionadas en el cap. 31:35. La ley de Dios establecida en el curso de las causas naturales, en virtud de la cual el día y la noche se suceden ordenadamente. La sucesión del ministerio del evangelio en la iglesia de Dios, que ha de permanecer para siempre, será tan cierta como la sucesión de las tinieblas y la luz.

Jeremías 33:22-23

De David — Al mismo Cristo se le llama David, cuya descendencia y cuyos levitas se multiplican en la multiplicación de los cristianos y de los fieles ministros bajo el evangelio, que son las cosas aquí prometidas.

Jeremías 33:24-26

Las dos familias — Las familias de David y de Aarón. Despreciado — Hablado con desprecio de mi pueblo, como si nunca más hubiera de ser nación, teniendo gobernantes propios y un ministerio.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.