Jeremías 9: comentario de John Wesley

Jeremías 9:2-4

Un albergue — Algún lugar retirado, aunque fuera una humilde choza en el desierto.

Jeremías 9:5-6

Se fatigan — Ponen empeño e ingenio en ello; no escatiman trabajo.

Jeremías 9:7-9

Los probaré — Fundiéndolos, traeré sobre ellos el fuego de la guerra caldea, que limpiará aquellos engaños en que confían, para que el remanente sea purificado. Porque cómo — He probado todos los demás medios.

Jeremías 9:10-11

Llanto — El profeta, que había entonado una lamentación por la matanza del pueblo, la retoma ahora por la desolación de toda la tierra. Los montes no podrán ponerlos a salvo, ni los valles alimentarlos.

Jeremías 9:12-15

Quién es — ¿No hay entre ustedes un sabio que investigue la causa de todos estos juicios con que se amenaza?

Jeremías 9:16

Espada — Pero los seguiré con la espada hasta que sean destruidos los que estaban destinados a la destrucción; porque de otro modo no todos fueron consumidos: no iba a hacerse un fin completo.

Jeremías 9:17-19

Mujeres — Que eran contratadas para arrancarse el cabello y golpearse el pecho, con otras posturas de duelo: una necia costumbre que ha existido en casi todas las épocas y países. Hábiles — Las más expertas en ello.

Jeremías 9:20

Cada una — Denota cuán grande y universal será el duelo.

Jeremías 9:21

La muerte — Lo inevitable de la ruina se expresa metafóricamente, aludiendo al asalto de una ciudad, en el cual no se respeta sexo, juventud ni edad.

Jeremías 9:22-23

Como puñado — No serán más tenidos en cuenta que unas pocas espigas esparcidas que caen de la mano del segador, y que o quedan en el suelo y las comen las aves, o las pisan las bestias hasta hacerlas polvo. Nadie — Nadie tendrá tanto respeto por ellos como para darles sepultura.

Jeremías 9:24-26

Conocerme — Si hacemos alguna distinción sutil entre entender a Dios, como si eso fuera más especulativo, por lo cual aprehendemos rectamente su naturaleza, y conocer a Dios, como si eso fuera más práctico, por dirigir la conducta, no hace falta indagarlo aquí; ciertamente ambos convergen en esto: que conocemos y entendemos a Dios de tal modo que confiamos en él y dependemos de él solo en toda condición. Hago — Misericordia, en cuanto se refiere a su propio pueblo; juicio, al castigar a los impíos; justicia, en cuanto obra con equidad y rectitud con ambos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.