Job 26: comentario de John Wesley

Job 25:6-26:3

Gusano — Bajo, vil e impotente; procede de la corrupción y vuelve a ella. El hijo — En lugar de «el hombre miserable», en la última frase pone aquí al hijo de cualquier hombre, para mostrar que esto es cierto incluso de los más grandes y mejores de los hombres. ¡Maravillémonos, pues, de la condescendencia de Dios al recibir a tales gusanos en pacto y comunión consigo mismo!

Job 26:4

A quién — ¿Para instrucción de quién has dicho estas cosas? ¿Para la mía? ¿Piensas que no sé lo que ni las personas más humildes ignoran, que Dios es incomparablemente más grande y mejor que sus criaturas? De quién el espíritu — ¿Quién te inspiró este profundo discurso tuyo?

Job 26:5

Las sombras — Habiendo censurado el discurso de Bildad, Job pasa a mostrar cuán poco necesitaba su información en ese punto. Muestra aquí que el poder y las providencias de Dios alcanzan no solo a las cosas que vemos, sino también a las partes invisibles del mundo; no solo a los cielos de arriba y a sus habitantes, y a los hombres sobre la tierra, de lo cual trató Bildad, cap. 25:2-3, sino también a las personas o cosas que están debajo de la tierra o debajo de las aguas, que quedan fuera de nuestra vista y alcance, mas no fuera del conocimiento de la providencia divina. Estas palabras pueden entenderse: o bien de cosas muertas o sin vida, como el ámbar, las perlas, el coral, los metales u otros minerales, que son formados o producidos por el poder omnipotente de Dios desde debajo de las aguas, ya en el fondo del mar, ya dentro de la tierra, que es el elemento más bajo y de la cual la Escritura y otros autores hablan como estando debajo de las aguas, pues se observa como obra notable de la providencia de Dios que las aguas del mar, que están más altas que la tierra, no la inunden; o bien de los muertos, y de los peores de ellos, los que murieron en sus pecados y después de la muerte fueron condenados a mayores miserias, pues de tales parece usarse esta misma palabra en Pr 2:18; 9:18, de los cuales se dice aquí que gimen debajo de las aguas, desde las partes más bajas de la tierra, o desde debajo de esas aguas subterráneas que se suponen dentro y debajo de la tierra, Sal 33:7, y de sus moradores: o bien de las aguas o de la tierra bajo la cual están estas aguas, o con los demás habitantes de aquel lugar bajo las aguas, a saber, los espíritus apóstatas. El sentido es, pues, que el dominio de Dios se extiende sobre todos los hombres, aun sobre los muertos y los peores de ellos, quienes, aunque no quisieron reconocer a Dios ni su providencia mientras vivían, ahora se ven forzados a reconocer y sentir aquel poder que despreciaron, y gimen amargamente bajo sus tristes efectos en sus moradas infernales.

Job 26:6

El Seol — Está en su presencia y bajo su providencia. El infierno mismo, ese lugar de tinieblas absolutas, no está oculto a su vista. Destrucción — El lugar de destrucción.

Job 26:7-8

El norte — La parte norte de los cielos, que se toma por todo el cielo visible porque Job y sus amigos vivían en un clima septentrional. Nada — Sin apoyos ni columnas, sino por su propio poder y providencia.

Job 26:9-10

Encubre — De nuestra vista, para que su gloria no deslumbre nuestros ojos; lo cubre con una nube. Trono — El cielo de los cielos, donde él mora.

Job 26:11-13

Columnas — Quizá los montes, que por su altura y fortaleza parecen alcanzar y sostener los cielos. Se espantan — Cuando Dios reprende no a ellas, sino a los hombres por medio de ellas, manifestando su desagrado con truenos o terremotos.

Job 26:14

Partes — Solo pequeñas porciones, la obra exterior y visible. Porción — De su poder, sabiduría y providencia. Su poder — Su poderoso poder se compara acertadamente con el trueno, por su fuerza irresistible y el terror que causa a los malvados.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.