Job 28: comentario de John Wesley

Job 28:1-2

Ciertamente — Habiendo Job en el capítulo anterior discurrido sobre las diversas providencias de Dios hacia los malvados, y mostrado que Dios a veces les da prosperidad por un tiempo pero después los llama a una triste cuenta, y que a veces Dios hace prosperar a los malvados todos sus días, de modo que viven y mueren sin ninguna señal visible del desagrado de Dios, mientras que, al contrario, los buenos son ejercitados con muchas calamidades; y percibiendo que sus amigos se escandalizaban de estos métodos de la providencia divina y negaban el hecho porque no podían entender la razón de tales disposiciones, declara en este capítulo que esta es una de las profundidades de la sabiduría divina, que ningún mortal puede descubrir; y que aunque los hombres tenían cierto grado de sabiduría con que podían escudriñar muchas cosas ocultas, como las vetas de plata y de oro, esta era una sabiduría de naturaleza más alta y fuera del alcance del hombre. Las cavernas de la tierra puede descubrirlas, pero no los designios del cielo.

Job 28:3

Perfección — Todo lo que está trabajado en lo profundo de las cavernas más hondas. Piedras de oscuridad — Las piedras preciosas que yacen ocultas en las oscuras entrañas de la tierra, donde ningún ser vivo puede habitar.

Job 28:4

Abre — Mientras los hombres buscan, el agua irrumpe sobre ellos. Habitantes — De aquella parte de la tierra que habitan los mineros. Olvidadas — No pisadas por pie de hombre. Secadas — Son secadas (o extraídas con máquinas hechas para ese fin) de entre los hombres, los mineros, para que no les estorben en su trabajo.

Job 28:5

Fuego — Carbones, azufre y otros materiales de fuego. A menos que esto se refiera, como algunos suponen, a un fuego central.

Job 28:6

Zafiros — De piedras preciosas; el zafiro es una de las más eminentes y se pone por todas las demás. En algunas partes de la tierra los zafiros están mezclados con piedras, y se extraen de ellas y se pulen. Tiene — La tierra continúa. Polvo — Distinto del oro que se halla en masa, pues ambas clases de oro se encuentran en la tierra.

Job 28:7

Senda — En las entrañas de la tierra. Ojo del buitre — Cuyo ojo es muy agudo y fuerte y escudriña todos los lugares en busca de presa.

Job 28:8

León — Que recorre todos los lugares en busca de presa. Las aves y las bestias han llevado a menudo a los hombres a lugares que de otro modo nunca habrían hallado; pero no pudieron llevarlos a estas minas: el hallarlas es un don especial de Dios.

Job 28:9

Él, etc. — Este versículo y los dos siguientes mencionan otras obras eminentes de Dios, que trastorna las rocas y produce nuevos ríos.

Job 28:10-11

Ve — Aun aquellas que ningún arte ni industria humana pudo jamás descubrir.

Job 28:12

Esa sabiduría — El hombre tiene una clase de sabiduría para descubrir las obras de la naturaleza y llevar a cabo las operaciones del arte; pero en cuanto a esa sublime sabiduría que consiste en el conocimiento de Dios y de nosotros mismos, ningún hombre puede descubrirla sino por don especial de Dios.

Job 28:13

Hallada — Entre los hombres sobre la tierra, sino solo entre aquellos espíritus bienaventurados que moran arriba.

Job 28:14-19

El abismo — No se halla en ninguna parte del mar, por más hondo que un hombre cave o se sumerja para encontrarla, ni se aprende de ninguna criatura.

Job 28:20

De dónde, etc. — Por una diligente indagación hallamos al fin que hay una doble sabiduría: una escondida en Dios, que no nos pertenece, y otra revelada al hombre, que nos pertenece a nosotros y a nuestros hijos.

Job 28:21

Escondida — La plomada y la sonda de la razón humana nunca podrán sondear el abismo de los designios divinos. ¿Quién puede dar cuenta de las máximas, medidas y métodos del gobierno de Dios? Contentémonos, pues, con no conocer los acontecimientos futuros de la providencia hasta que el tiempo los descubra, y con no conocer las razones secretas de la providencia hasta que la eternidad las saque a la luz.

Job 28:22

La muerte — El sepulcro, el lugar de los muertos, a los cuales se atribuyen aquí estas cosas, como se atribuyen a los abismos y al mar, por una figura común. Aunque ellos mismos no pueden dar razón de ella, hay un mundo con el cual limitan estas regiones oscuras, donde la veremos con claridad. Ten paciencia, dice la muerte: pronto te llevaré a un lugar donde aun esta sabiduría será hallada. Cuando se rasgue el velo de la carne y se disipen las nubes interpuestas, sabremos lo que Dios hace, aunque ahora no lo sepamos.

Job 28:23

Dios — Solo Dios. El camino — Los métodos que sigue en el gobierno de todos los asuntos, junto con sus razones y fines en ellos. El lugar — Donde ella habita, que es solo su propia mente.

Job 28:24

Porque — Él, y solo él, la conoce, porque su providencia es infinita y universal, y alcanza a todos los lugares y tiempos, pasados, presentes y futuros; mientras que los hombres más sabios tienen entendimientos estrechos, y la sabiduría, la justicia y la belleza de las obras de Dios no se ven plenamente hasta que todas sus partes se reúnen.

Job 28:25

Vientos — Dios los maneja todos por peso, señalando a cada viento que sopla su estación, su proporción y sus límites: cuándo, dónde, cuánto y por cuánto tiempo soplará cada uno. Solo él hace todas estas cosas y solo él sabe por qué las hace. Pone como ejemplo algunas pocas obras de Dios, y las que parecen más triviales e inciertas, para dar a entender con más fuerza que Dios hace lo mismo en otras cosas más considerables, que lo hace todo con el orden, el peso y la medida más exactos. Las aguas — A saber, las aguas de lluvia, que Dios guarda en sus almacenes, las nubes, y de allí las saca y las envía sobre la tierra en los tiempos y proporciones que le parece. Medida — Pues las cosas líquidas se examinan por medida, como las otras por peso; y aquí hay peso y medida, para significar con cuán perfecta sabiduría gobierna Dios el mundo.

Job 28:26

Cuando — En la primera creación, cuando fijó aquel curso y orden que debía mantenerse. Un decreto — Una disposición y, por así decirlo, una ley, de que cayera sobre la tierra en tales tiempos, lugares y proporciones.

Job 28:27

Ella — La sabiduría, que es el tema del presente discurso. Esto Dios lo vio dentro de sí mismo; la consideró en su propia mente como la regla conforme a la cual procedería en la creación y gobierno de todas las cosas. Manifestó — O reveló. Preparó — La tenía a punto para hacer todas sus obras, como si hubiera estado largo tiempo preparando materiales para ellas. Es, pues, un modo de hablar de Dios al estilo de los hombres. Escudriñó — No en sentido propio, pues escudriñar implica ignorancia y requiere tiempo y esfuerzo, cosas todas contrarias a las perfecciones divinas; sino figuradamente: hizo, y hace, todas las cosas con aquella sabiduría absoluta y perfecta, tan exacta y cabalmente como si hubiera empleado largo tiempo en buscarlas.

Job 28:28-29:1

Hombre — A Adán, el día en que fue creado. Y en él, a toda su posteridad. Dijo — Dios lo habló, primero a la mente del hombre, en la cual lo escribió con su propio dedo, y después por medio de los santos patriarcas, profetas y otros maestros que envió al mundo para enseñar a los hombres la verdadera sabiduría. He aquí — Expresión que denota la gran importancia de esta doctrina y, a la vez, la torpeza del hombre para comprenderla. El temor del Señor — La verdadera religión. Sabiduría — En la sabiduría del hombre, porque eso, y solo eso, es su deber, su seguridad y su felicidad, tanto para esta vida como para la venidera. Mal — Del pecado, que se llama mal por excelencia, como el mal principal y causa de todos los demás males. La religión consiste en dos ramas: hacer el bien y apartarse del mal; la primera se expresa en la primera cláusula de este versículo y la segunda en estas palabras; y este es el mejor género de conocimiento o sabiduría al que el hombre puede llegar en esta vida. El propósito de Job al cerrar su discurso no es reprender la osadía de sus amigos al escudriñar los secretos de Dios y pasar una censura tan precipitada sobre él y sobre el proceder de Dios con él, sino también vindicarse de la acusación de hipocresía que le achacaban, mostrando que siempre había estimado como su mejor sabiduría temer a Dios y apartarse del mal.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.