Josué 21: comentario de John Wesley

Josué 21:1

Entonces — Cuando toda la tierra estaba repartida entre las diversas tribus, pero aún no poseída realmente por ellas; que era el momento propio para presentar su reclamo. Los jefes de los padres de los levitas — Los padres de los levitas fueron Coat, Gersón y Merari, y los jefes de estos eran las personas principales que entonces vivían de esas familias.

Josué 21:2

Jehová había mandado — Observa: el sostenimiento de los ministros no es cosa arbitraria, dejada puramente a la buena voluntad del pueblo. No: así como el Dios de Israel mandó que se proveyera para los levitas, así también el Señor Jesús ha ordenado (y es ordenanza perpetua) que los que predican el evangelio vivan del evangelio.

Josué 21:3

Los hijos de Israel dieron — Probablemente dieron a los levitas, sin distinción, las ciudades que Dios mandó, y la suerte las asignó a sus diversas casas o familias. De sus heredades — Es decir, de sus diversas posesiones, para que la carga se repartiera por igual; y para que los levitas, dispersos entre las diversas tribus, conforme a la predicción de Jacob, Gn 49:7, pudieran enseñar con más facilidad y eficacia a los israelitas la ley y los juicios de Dios, lo cual estaban comprometidos a hacer, Dt 33:10, y para que el pueblo pudiera acudir a ellos en toda ocasión y preguntar de su boca el sentido de la ley. Y sus ejidos — No solo el uso, sino el dominio absoluto de ellos, como es manifiesto tanto por los vv. 11-12, donde se distingue entre la ciudad y los ejidos de Hebrón, y los campos y aldeas de ella (aquella dada a los levitas, estas a Caleb), como por la devolución de estas ciudades en el Jubileo a los levitas, como a sus legítimos dueños, Lv 25:33-34.

Josué 21:4

Judá, Simeón y Benjamín — Tres tribus que estaban más cerca del templo, donde estaba su ocupación. Trece ciudades — Pues aunque los sacerdotes eran ahora apenas los suficientes para una ciudad, había que tener en cuenta su número futuro; pues esta división se hacía para todas las generaciones venideras. Y puesto que los levitas podían vender sus casas hasta el Jubileo, Lv 25:33, mucho más podían alquilarlas; por eso es probable que sus ciudades no estuvieran deshabitadas por mucho tiempo, pues muchos se inclinarían a vivir con ellos en virtud de los parentescos contraídos con ellos, o por respeto al servicio de Dios y por el bien de sus almas.

Josué 21:5-8

Los hijos de Coat — Que eran de la familia de Aarón. Efraín, Dan y Manasés — Tribus que están más cerca de las tres primeras, y así los coatitas quedan situados junto a sus hermanos los aaronitas. Diez ciudades — Menos de las que dieron las tres tribus primeras, porque su heredad era menor que la de aquellas.

Josué 21:9

Judá y Simeón — Se mencionan juntas porque las ciudades de Simeón estaban dentro de la porción de Judá.

Josué 21:10-11

Familias — Es decir, de la familia; el plural por el singular, lo cual no es inusual.

Josué 21:12-15

Los campos y las aldeas — Es decir, todo lo que excedía los dos mil codos indicados, Nm 35:5. Esto se menciona aquí, no como caso particular suyo, sino como un ejemplo notable, para mostrar que así fue en todas las demás ciudades aquí nombradas: que los campos y aldeas de ellas seguían perteneciendo a las tribus de las cuales se tomaron las ciudades y sus ejidos; y para que el resto de los israelitas cedieran con más alegría parte de sus posesiones a los levitas, porque aun Caleb lo hizo, aunque su posesión le había sido prometida mucho antes y ahora se le daba de hecho por mandato especial de Dios, como señal de honor y compensación por su largo y fiel servicio.

Josué 21:16-19

Y Aín — Aín y Gabaón, y algunas otras aquí nombradas, no se nombran en 1 Cr 6:59. O fueron destruidas en alguna de aquellas invasiones con que su tierra fue gravemente asolada antes de ese tiempo, o aparecen allí con otros nombres.

Josué 21:20-24

Que quedaban — Además de los que eran sacerdotes.

Josué 21:25-40

La media tribu — A saber, la mitad que habitaba en Canaán.

Josué 21:41-42

Cuarenta y ocho ciudades — ¿Por qué esta tribu, que era la más pequeña de todas, tiene más ciudades que cualquiera de ellas? Primero, no consta que tuvieran más: pues aunque se expresan todas las ciudades de los levitas, no sucede así con las otras tribus, sino que varias de sus ciudades se omiten. Segundo, los levitas estaban confinados a sus ciudades y ejidos; los demás tenían grandes territorios pertenecientes a sus ciudades, que además estaban en condiciones de mejorar, cosa que los levitas no podían; de modo que una de las ciudades de ellos podía ser más considerable que varias de las de los levitas. Tercero, Dios quiso tratar con liberalidad a sus ministros, para honrar a aquellos a quienes preveía que muchos serían propensos a despreciar, y para que, libres de distracciones exteriores, pudieran dedicarse con más plenitud y fervor al servicio de Dios.

Josué 21:43

Toda la tierra — Les dio el derecho sobre toda ella, la posesión efectiva de la mayor parte, y el poder de poseer el resto tan pronto les fuera necesario, que fue cuando su número aumentó, y el dominio absoluto sobre todo el pueblo que quedaba en ella.

Josué 21:44

Les dio reposo — A saber, todos los días de Josué; porque después les fue de otro modo.

Josué 21:45-22:3

Todo se cumplió — Un reconocimiento como este, suscrito aquí por Josué en nombre de todo Israel, lo hallamos después hecho por Salomón; y todo Israel en efecto dijo amén a él, 1 R 8:56. La verdad inviolable de la promesa de Dios, y su cumplimiento hasta lo sumo, es lo que todos los creyentes en Cristo siempre han estado dispuestos a testificar. Y si en algo ha parecido quedarse corta, han estado igualmente dispuestos a tomar toda la culpa sobre sí mismos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.